颂一百则

圣谛廓然,何当辨的。

对朕者谁,还云不识。

因兹暗渡江,岂免生深棘。

阖国人追不再来,千古万古空相忆。

休相忆,清风匝地有何极。

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诗文译文

圣谛廓然,何当辨的。

对朕者谁,还云不识。

因兹暗渡江,岂免生深棘。

阖国人追不再来,千古万古空相忆。

休相忆,清风匝地有何极。

诗词通过简洁的语言表达了作者对于圣谛的疑惑和对于人们的无知的思考。诗的第一句描述了圣谛的宏大和清晰,但是作者感到困惑,不知何时能够将其辨明。第二句提出问题,问对于自己的是谁能够理解,有多少人能够认识到其中的价值。第三四句通过使用暗渡江的意象表示追求圣谛的艰难,生活中的困难和障碍如同棘草一般,使人无法轻易前行。而最后两句则表达了作者对于未来的失望,认为未来人们将不再追求圣谛,对于这一切只能以空虚的怀念来回忆。最后一句则表达了作者对于这种怀念的反思,认为清风吹拂,将会给人们带来无限的可能。

整首诗词以问句的形式展开,直接而有力地表达了对于圣谛的思考和对于人们无知的痛惜。通过暗渡江和深棘的比喻,诗词传达了追求圣谛的困难和艰辛。最后的两句则呈现了对于未来的忧虑和对于人们的思考,但同时也给人以希望,表达了作者对于清风带来的无限可能性的期待。

诗文简析

《颂一百则》是宋代释重显所作的一首诗词。这首诗词描绘了作者对于圣谛的探讨和对于人们对于圣谛的误解。

诗文赏析

圣谛廓然,何当辨的。

对朕者谁,还云不识。

因兹暗渡江,岂免生深棘。

阖国人追不再来,千古万古空相忆。

休相忆,清风匝地有何极。

诗词通过简洁的语言表达了作者对于圣谛的疑惑和对于人们的无知的思考。诗的第一句描述了圣谛的宏大和清晰,但是作者感到困惑,不知何时能够将其辨明。第二句提出问题,问对于自己的是谁能够理解,有多少人能够认识到其中的价值。第三、四句通过使用暗渡江的意象表示追求圣谛的艰难,生活中的困难和障碍如同棘草一般,使人无法轻易前行。而最后两句则表达了作者对于未来的失望,认为未来人们将不再追求圣谛,对于这一切只能以空虚的怀念来回忆。最后一句则表达了作者对于这种怀念的反思,认为清风吹拂,将会给人们带来无限的可能。

整首诗词以问句的形式展开,直接而有力地表达了对于圣谛的思考和对于人们无知的痛惜。通过暗渡江和深棘的比喻,诗词传达了追求圣谛的困难和艰辛。最后的两句则呈现了对于未来的忧虑和对于人们的思考,但同时也给人以希望,表达了作者对于清风带来的无限可能性的期待。

这首诗词以简练的语言,意象生动地表达了作者对于圣谛和人们的思考的内心矛盾和忧虑。同时,通过对于清风的描绘,也给人以希望和未来的展望。

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古风二首 其一

古风二首 其一,宋代,周紫芝,

夜梦乘轻舟,挂席浮天池。天池亦何有,涛澜靡津涯。

中有三神山,楼观何巍巍。晶荧白玉阙,彩错黄金旗。

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谨次知县奉议

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送元厚之待制知福州

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海隅山谷閒,人物最多处。平旦息相吹,连城黕如雾。

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次韵马伯庸少监四首 其四,元代,虞集,

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次韵杨友直北行道中,元代,虞集,

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宿荆门,宋代,刘攽,

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召赴崇政殿观新乐

作者:刘敞(宋代)

召赴崇政殿观新乐,宋代,刘敞,

圣人千岁合,礼乐百年兴。律以声身效,功兼述作称。

道将谐一变,天欲佑丕承。旧典周官在,遗音制氏增。

献书嘉魏叟,博物待延陵。金石完新制,工师变旧能。

英华融治世,淳古邈逾绳。纵观倾朝野,赓歌望股肱。

和风动寥廓,协气散凌兢。帝所真疑梦,天阶自绝升。

三雍汉未盛,九辩夏徒矜。珥笔欣摅颂,名山益望登。

2

送吴定夫西归 其一

送吴定夫西归 其一,宋代,真德秀,

吾衰倦对客,晤语惟青山。修竹引清风,时为掩柴关。

今晨何人来,踏破莓苔斑。惊顾复自喜,不妨伴虚闲。

100

忆五松山

忆五松山,宋代,郭祥正,

江南富山水,忽忆五松山。梁僧种松夺造物,至今千丈凌云间。

上有寒蟾吐魄凝冰雪,下有铜陵碧涧倾潺潺。

雷公睥睨不可以挥斧,老鹤飞来势欲止而复还,猿猱侧望何由攀。

琉璃殿阁若化出,四天之众说法鸣金镮。我尝脱屣往栖息,六月清风无汗颜。

浓阴可爱坐盘石,绿酒酌尽横琴弹。命宫叩徵天地变,听之以气往往生羽翰。

纷埃不到佛净国,岂识人间行路难。尘劳忽起旧缘想,倒骑匹马来长安。

修鳞掉尾业已困,涸辙孰与西江澜。发疏齿缺形将残,畏涂足蹑心胆寒。

屈原怀沙贾谊贬,身后忠名何足观。不如宴坐碧山里,笑傲每携云月欢。

明朝却欲渡江去,五松岩户无人关。方壶员峤太殊绝,幸有此山容我闲。

71

适一峰在众峰中特秀然不识其名

作者:王履(明代)

适一峰在众峰中特秀然不识其名,明代,王履,

物不自名名于人,有名何似无名真。

此峰偶尔忘主宾,桓伊吹笛王猷闻。

我今别汝汝不语,却昔相随与相处。

傥然有客问何名,请上山头自寻去。

71

二日陈主簿山园

作者:韩淲(宋代)

二日陈主簿山园,宋代,韩淲,

芳寻梅山上春浦,夹道繁花何用许。晴风暮日蔼微宇,佳处留连因语语。

夫君易学诚可数,盘折崛峍非媚妩。叫阍归来心独苦,酒饮我时无道古。

88

次韵倪巨济夏夜二首 其二

作者:韩驹(宋代)

次韵倪巨济夏夜二首 其二,宋代,韩驹,

卧病京华客,尘缘种种轻。共谁倾盖旧,之子逼人清。

笔倒三江水,诗专五字城。白头听讽诵,浑觉黑丝生。

21

天宁潜老以山中春莫三诗投鸿庆尚书末章见及次韵答之 其二

作者:程俱(宋代)

天宁潜老以山中春莫三诗投鸿庆尚书末章见及次韵答之 其二,宋代,程俱,

当年白尚书,居士众称首。魔军坐调伏,消散如拉朽。

何如丹阳侯,法鼓开听牖。方当与天游,岂复为物囿。

16

赠张南溪

赠张南溪,宋代,萧立之,

长鬣张郎诗骨□,幅巾藜杖气仇仇。老坡言语妙百世,子美经行半九州。

自笑我犹为口累,不应君亦有羁愁。眼看尘土羞形秽,梦拗梅花雪上头。

78

逃禅室与苏伊举话旧有感

逃禅室与苏伊举话旧有感,元代,丁鹤年,

不学扬雄事草《玄》,且随苏晋暂逃禅。

无锥可卓香严地,有柱难擎杞国天。

谩诧丹霞烧木佛,谁怜清露泣铜仙。

茫茫东海皆鱼鳖,何处堪容鲁仲连。

48

弃妇辞

弃妇辞,明代,赵完璧,

弃妇出兰房,长辞薄倖郎。忆昔授绥曰,合卺双鸳鸯。

相为琴瑟欢,宜室期馀光。自君荡春心,嬖爱章台倡。

冶容盲尔明,荆布成恶裳。娇歌褫尔魄,沈默非巢簧。

销神复索家,顾谓邂逅良。劬劳敬克室,反目卒为殃。

子为邪孽迷,妾为君子伤。贱妾不足惜,古道孤肝肠。

泪出身亦出,请试倡短长。

17

张同府菊会再和 其三

作者:吴琏(明代)

张同府菊会再和 其三,明代,吴琏,

一官同弃卧江南,风爽清窗月浸潭。酷爱陶潜深逸兴,生憎王衍弄虚谈。

书云胜怠方臻吉,易说无疑始盍簪。勿谓老闲无自勉,不容心思日参三。

44

题竹赠表兄徐齐纨庾使南归

题竹赠表兄徐齐纨庾使南归,明代,吴希贤,

银床风起雪梦酣,鹧鸪日暮啼江南。江南秋意满林坞,天仙握佩云毵毵。

绶溪孙子壶南住,平生剩有潇湘趣。翠袖年来别恨多,且拾琴书赋归去。

故园到日秋色阑,相看喜有青琅玕。珊瑚石畔坐凉月,自把瑶笙招紫鸾。

泠泠高兴不可极,人在瀛洲正相忆。清风三径莫教荒,会卜他年来借宅。

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古文诗经

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