偈颂八十七首

灵山大法王,末运希所遇。

声名遍天下,乾坤恣独步。

草鞋挂龙休,三宣浑不顾。

凌灭曹源生,训徒参活句。

宗门个样师,熟不生恋慕。

天庭重降勅黄来,凌霄峰顶施甘露。

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诗文译文

灵山大法王,末运希所遇。

声名遍天下,乾坤恣独步。

草鞋挂龙休,三宣浑不顾。

凌灭曹源生,训徒参活句。

宗门个样师,熟不生恋慕。

天庭重降勅黄来,凌霄峰顶施甘露。

诗文赏析

这首诗词描绘了灵山大法王的威严和高尚的境界。大法王的名声传遍天下,他自由自在地行走于世间,独步乾坤,无人可及。他不为荣华富贵所动,草鞋挂在龙身上,不再追求尘世的功名利禄。三宣指的是道教中的三官,大法王不再顾及这些官职地位。他超越了尘世的琐事,凌灭了尘世的烦恼,展现出了超然的境界。

大法王以深厚的修行和智慧教导门徒,使他们领悟到生活的真谛。他的教诲活灵活现,言简意赅,门徒们虚心向他学习。他是宗门的典范,所有人都对他产生了深深的敬慕之情。

最后两句描述了天庭的神圣降临和大法王在凌霄峰顶洒下甘露的场景。天庭重降勅黄来,意味着天命降临,赋予大法王更高的使命。凌霄峰是道教中的神圣之地,大法王在此施以甘露,象征他的智慧和慈悲滋润众生。

整首诗词表达了大法王超脱尘俗的境界和众生之福,通过对大法王的赞美和描绘,展现了他的威仪和慈悲,同时也启发人们追求精神境界和修行的力量。

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

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芳洲,唐代,李兼,

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齐鲁

作者:刘攽(宋代)

齐鲁,宋代,刘攽,

齐鲁大儒师,专门盛章句。应物非己长,何以责成务。

乃其忠孝心,足以事君父。不如商利徒,反道趋诡遇。

剥床以及肤,泉货山岳聚。赐金称百斤,封邑成千户。

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城东延福禅院避暑五首 其五,宋代,郭祥正,

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75

寄别孙潜斋

寄别孙潜斋,宋代,刘辰翁,

常笑唐衢生,一恸可以死。焉能流涕被面,日日别知己。

又常笑朝鲜,无泪可沾巾,悲歌两语为我吴妇人。

平生钟情重离别,一听《阳关》肠一绝。铜驼陌上会逢君,谁料相忘如永诀。

昔携手青春,春水一笑禊吏尘。醉能强歌醒能赋,满坐唯有孙尧文。

酒阑歌断如转烛,寒食累累新鬼哭。丞相书桐异鸟巢,曾园仙市芳郊绿。

海棠三径无根枝,败瓦颓垣亦已锄。旧游勿感有至此,独为吾党权区区。

我欲与君重一到,化为长瓶酹荒草。早知世事去如风,只合黄公垆下倒。

当时一醉锸埋我,不见兴亡应更好。且复止此休云云,我有臣子高能文。

令其讲罢日就君,就君归日诵所闻。吾贫吾老不足念,君须君发何年□。

幼安九十愁更愁,空羡一生长乐传。呜呼斯人斯世不相见,绿树莺啼泪如霰。

71

蒲中杂咏 铁佛寺

作者:赵鼎(宋代)

蒲中杂咏 铁佛寺,宋代,赵鼎,

波面香风落磬声,夕阳楼殿更分明。蓬莱弱水端难到,聊与人间作化城。

43

范元长寄示刘野夫满庭芳曲因用其语戏呈

作者:赵鼎(宋代)

范元长寄示刘野夫满庭芳曲因用其语戏呈,宋代,赵鼎,

暮年身计酒葫芦,定是前身刘野夫。他日烂柯山下见,俨然一部黑髭须。

34

为证无得赋竹山

作者:陈郁(宋代)

为证无得赋竹山,宋代,陈郁,

好山虽可爱,懒入翠重重。

静睦千竿玉,清如五老峰。

径阴禅履润,林密佛香浓。

灵运知师意,无劳屐踪基。

36

方壶图 其二

作者:吴澄(元代)

方壶图 其二,元代,吴澄,

忠臣死去去成仙,住在方壶大洞天。此境移来落尘世,也留遗迹伴千年。

99
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