禅人并化主写真求赞

据胡床,握麈柄。

句中起倒,机头偏正。

真得出思议,妙应亡眺听。

彻二仪万象根源,识诸佛历代性命。

曲直逆顺兮任纵任横,长短方圆兮何少何剩。

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诗文译文

禅人并化主写真求赞,

坐在胡床上,握着麈柄。

句子中起伏,机头偏正。

真正领悟奇妙的事物,

灵感消逝,只能静听。

洞察二气万物的根源,

了解佛陀及历代人的生命。

曲线与直线,逆行与顺行,

长与短,方与圆,有何缺少或多余。

诗文简析

这首诗词表达了禅师对于禅宗修行的领悟和体悟。禅人坐在胡床上,握着麈柄,借此象征着他在冥想中寻求内心的平衡和安宁。诗中的\"句子中起伏,机头偏正\"表明禅修过程中的起伏和变化,但禅人仍保持内心的平静。他真正领悟到了奇妙的事物,但这种领悟很难以言语表达,只能在静默中体味。

诗词通过对\"二仪万象根源\"的彻底洞察,禅人认识到万物的起源和本质。他也领悟到佛陀的智慧以及历代人的生命经历。诗中的\"曲直逆顺\"和\"长短方圆\"表达了禅修中对于对立事物的超越,不再受限于规则和常态,任由自然的流动和变化。

诗文赏析

这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了禅修的境界和禅师的心境。通过对禅修过程中的体验和领悟的描写,禅人展示了对于生命的洞察和超越。诗中运用了对立和相对的词语,表达了禅修中超越对立的境界。

整首诗词以禅修为主题,通过运用象征和隐喻的手法,将禅修者的境界和体验融入其中。禅修被描绘为一种超越对立和自我束缚的修行过程,通过领悟万物的根源和内心的平静,达到超越世俗的境地。

这首诗词以简练的语言和丰富的意象,展示了禅修者对于生命和宇宙的思考和领悟。读者在阅读时可以感受到禅修的宁静和超越,以及禅师的智慧和洞察力。这首诗词呈现了禅宗思想的核心理念,对于理解禅修的境界和禅宗的精神有一定的启示作用。

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遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。

诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。

覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。

嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。

施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。

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48

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游碧落洞同李兟诸公,宋代,冯慜,

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39

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太湖石,宋代,萧立之,

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27

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9

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21

题西湖图

题西湖图,明代,罗洪先,

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49
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