迂疏怀抱独君知,杖拂亲依即我师。
一句未能参妙道,数篇空复寄新诗。
子方奋迅云间翮,我厌追随世上儿。
安得岩垌两如志,铜瓶乌几为君携。
迂疏怀抱独君知,
我拄着拐杖亲近你,你即是我的师傅。
我一句话都不能参透妙道,
只能寄出几篇空洞的新诗。
你像一只振翅欲飞的鹰,
而我已厌倦追随世俗之子。
如果能与你一起在山岩上志同道合,
我愿意为你带来铜瓶和乌几。
这首诗词表达了诗人对马全玉的景仰和追求。诗人自称迂疏,意味着自己的才情不及马全玉,但他仍然怀抱着对马全玉的敬仰之情。他用杖拄着,亲近马全玉,希望能成为他的学生。然而,诗人自谦地表示自己对妙道的理解还不够深刻,只能写出一些空洞的新诗寄给马全玉。
诗中的子方指的是马全玉,他被比喻为一只振翅欲飞的鹰,象征着他的才华和迅猛的进取心。而诗人则表示自己已经厌倦了追随世俗之子,渴望与马全玉一起在山岩上追求共同的志向。他希望能为马全玉带来铜瓶和乌几,这是象征着诗人愿意为他带来一些珍贵的礼物和心意。
整首诗词表达了诗人对马全玉的景仰和追求,同时也表达了诗人对自己才情的自谦和对世俗的厌倦。通过对比马全玉的才华和自己的迂疏,诗人表达了对妙道的向往和对真正志同道合的伴侣的渴望。
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
扫花游 其一 吴门早春和文十叔问韵,清代,易顺鼎,
听风听雨,向江上吴宫,又还听雪。早梅未折。怕因循过了,试灯时节。
软玉年华,似被昆刀暗切。澹黄月。唤花外笛声,吹起三叠。
人远芳讯绝。忆载酒横塘,那回鸳楫。画篷一叶。怅秋娘渡口,水寒筝咽。
应被春嗔,旧日心情顿别。艳悰歇。对天涯梦云休说。
西江月(西江月梦中作,觉后浑能省记,独欠第五句,因足成之。晓起大雪),宋代,魏了翁,
一段同云似练,更无剩幅间边。玉娥不怕五更寒。剪就飞花片片。
酒里吟边竞爽,枝头枝底争妍。入春无物不芳鲜。只我依然颜面。
洛水祖王公应诏诗,魏晋,何劭,
穆穆圣王,体此慈仁。友于之至,通于明神。游宴绸缪,情恋所亲。
薄云饯之,于洛之滨。嵩崖岩岩,洪流汤汤。春风动衿,归雁和鸣。
我后飨客,鼓瑟吹笙。举爵惟别,闻乐伤情。嘉宴既终,白日西归。
群司告旋,鸾舆整绥。我皇重离,顿辔骖騑。临川永叹,酸涕沾颐。
崇恩感物,左右同悲。
石桥歌,宋代,张伯端,
吾家本住石桥北,山镇水关森古木。桥下涧水彻昆崙,山下有泉香馥郁。
吾居山内实堪誇,遍地均栽不谢花。山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。
山南潭底隐蛟龙,腾云降雨山濛濛。二兽相逢斗一场,玄味隐伏皆真祥。
景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。醉弹一曲无弦琴,琴里声声教仔细。
可煞醉后没人知,昏昏默默恰如痴。仰观造化工夫妙,日还西出月东归。
天是地,地是天,反覆阴阳合自然。识得五行颠倒处,指日升霞归洞天。
黄金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。南辰北斗分明布,森罗万象现无边。
无昼夜,要绵绵,聚散周天火候全。若问金丹端的处,寻师指破水中铅。
木生火,金生水,水火须分前后队。要辨浮沉识主宾,铅银砂汞方交会。
有刚柔,莫逸意,知足常足归本位。万神齐贺太平年,恁时国富民欢喜。
此个事,好推理,同道之人知此义。后来一辈学修真,只说存养并行气。
在眼前,甚容易,得服之人妙难比。先且去病更延年,用火烹煎变阳体。
学道人,去思已,休问旁门小法制。只知目下哄得人,不觉自身暗憔悴。
劝后学,须猛絷,莫徒抛家住他地。妙道不离自家身,岂在千山并万水。
莫因循,自贪鄙,火急寻师觅玄旨。在生若不学修行,未必来生甚胎里。
既有心,要终始,人生大事惟生死。皇天若负道心人,令我三涂为下鬼。
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其八,宋代,汪梦斗,
商量何必又商量,休笑吾人议论长。事欠剸裁多积压,心犹疑忌少担当。
无由把袖舒衷愤,空负悬弧射四方。只恐秋风破茅屋,急归烂赏木犀香。
依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其一,宋代,陆佃,
楚尾秦头俗久移,丰穰仍值太平时。渚花尽日临书幌,潭菊如今在酒卮。
十里麝香行驿近,三竿红日坐厅迟。爱君古锦囊中句,不负文忠国士知。
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