闲来湖上立移时,独愧凭栏负碧漪。
西寺木鱼东寺鼓,而今总入老夫诗。
闲来湖上立移时,
独愧凭栏负碧漪。
西寺木鱼东寺鼓,
而今总入老夫诗。
这首诗词描绘了诗人闲暇时在西湖上观景的情景。他站在湖边,感受着湖水的波澜和涟漪,内心产生一种愧疚之情。他称自己为“凭栏负碧漪”,意味着他感到自己无法胜任或不配与湖水相比。接着,他提到了西边的寺庙里传来的木鱼声和东边的寺庙里敲击的鼓声。最后,他自嘲地说,如今这些景象都融入了他老迈的身躯,成为他的诗歌创作的一部分。
这首诗词以简洁而凝练的语言,表达了诗人对自然景色的敏感和对自己能力的怀疑。诗人站在湖边,身临其境地感受着湖水的起伏波澜,内心产生一种自卑之情,觉得自己无法与湖水相媲美。这种自卑感在诗中得到了生动的描绘,使读者能够感受到诗人内心的情感。
诗中还描绘了西边寺庙的木鱼声和东边寺庙的鼓声,这些声音反映了寺庙的宗教活动。通过将这些声音与自己的诗歌创作联系起来,诗人展示了时间的流逝和他自己的老去。他认为这些景象现在都融入了他的诗歌创作中,暗示着他将自己的经历和感受融入到诗中,使得诗歌具有更深的意义。
整首诗词通过简练的文字,表达了诗人对自然景色的敏感、对自己能力的怀疑以及对时间流逝的思考。读者可以通过欣赏这首诗词,体味到诗人内心的情感和对生命的思索。
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。
岘山,宋代,黄通,
仙翁移守明年春,□书小子中自论。□嗟羊公不血食,乃表乞庙于山樊。
因复为山发风咏,辞气浩浩涵胚浑。又不柬弃贱且鄙,似欲瓴甋联玙璠。
捧诗那能测崖岸,但觉俗骨销沈昏。师丈之命重违辟,手摩空腹强忍言。
召伯听讼棠树下,后人思伯树不残。羊公游处岘山首,后人见山即汍澜。
或者怪之辄致诘,厥□何惠施元元。答云贤者岂徒尔,其事虽远迹可根。
昔者郏鄏鼎既□,三姓窃出窥中原。野鬼狂神盗社稷,渴龙饥虎摇乾坤。
于时生灵乃何物,蛇豕口吻恣吐吞。丁黄那复顾邦土,荒城白昼啼幽冤。
□石未安晋已夺,晋□将至汉之濆。公来有意补膏血,宁重黔首轻儿孙。
朝问疾苦历万室,莫复逋逃开四门。众化以术公以道,人伏以威公以恩。
□□□时用□□,使民□戴如□□。不然楚山尽奇秀,岂将怀□□□村。
山旧有亭亭有碑,碑前□见堕泪痕。独使庭坚忽不祀,可□今古多朱轓。
仙翁下车郡即治,旋日鞭马城南奔。踟蹰山头念往事,言不轻发心暗扪。
吾州祠宇数十百,何功何惠牲牢飧。而令公作若敖鬼,嗟我庸敢誇雄藩。
玉书寻许□祀典,庶令贤者终天存。士民欢笑□□诏,□□日□新宫垣。
梁国入吴毁淫祠,泰伯子胥方独尊。南阳守睦祠子陵,浙东薄俗渐已敦。
仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。诚令身在名灭者,放目仰视惭英魂。
凤林古景绝无尽,未算水木兼兰荪。山前游骑试思否,此山不直供翠樽。
泛泛水中凫,宋代,李昭玘,
泛泛水中凫,上下声相呼。徜徉信波浪,澡濯羞泥污。
晴洲漾蘋荇,雨岸眠菰蒲。饮啄亦自足,飞游谁我拘。
侯门大池籞,富屋夸庖厨。何惭久垂翅,未愿轻投躯。
虽非黄鹄举,幸与白鹭娱。逃烹笑穷雁,啄腐嗟饥乌。
三秋熟粱稻,万里开江湖。寄言泽中子,何用张罗□。
九日前子善来会山中,宋代,谢翱,
朝寻寒露枝,莫摘不盈把。风吹西南云,幽情谁与写。
有客来缙州,遗我古盏斝。中有鸳鸯文,色如铜雀瓦。
浮以郁金蕤,苍藓藉其下。此物宁足感,聊用助歌者。
但怀郢曲悲,岂计所知寡。
寂夜一首效子建,明代,文徵明,
中宵闻零雨,抚枕起躇踟。昏釭栖素壁,流焰照重帏。
感此寂无语,戚然兴我思。我思何郁伊,欲举棼如丝。
少壮不待老,功名须及时。男儿不仗剑,亦须建云旗。
三十尚随人,奚以操笔为。文章可腴道,曾不疗寒饥。
仰屋愧浮尘,俯睐影依依。人生良有命,何独令心悲。
心悲发为白,失脚令身危。欲为绝世行,道远恐不支。
世情忌检饬,敛目俟其疲。谁能七尺身,受此千变机。
役役亦徒尔,多忧得无痴。惟应慎厥躬,古人以为期。
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