凡人若会通三耀,便结良缘。
搜见真玄。
方信虚空出大仙。
金丹一粒无为漏,得恁精妍。
明莹光圆。
万道霞光簇上天。
普通人若能领悟三种光辉,就能获得美好的缘分。
寻觅真正的玄妙,才能相信虚空中的大仙。
金丹一颗无所作为,却展现出美丽的光辉。
明亮而圆满,万道霞光聚集在天空之上。
《采桑子·凡人若会通三耀》是元代王哲创作的一首诗词。
这首诗词运用了玄妙的语言表达出一种修炼的境界和追求仙道的意境。诗中的“凡人若会通三耀”指的是人们若能领悟和通达三种光辉,就能开启一段美好的缘分。这里的三耀可以理解为修行者在追求仙道过程中所获得的三种灵光,包含了道家、佛家和儒家的思想和智慧。
诗中提到的“真玄”意味着寻找真正的奥妙和玄妙之境,只有在这个过程中,人们才能相信虚空中存在着伟大的仙人。这里的虚空可以理解为超越尘世的空灵境界。
下一句中的“金丹一粒无为漏,得恁精妍”描绘了金丹(道家修炼中的重要概念)的无为无作,却展现出精美的光辉。金丹象征着修炼者内在的宝贵之物,通过修行获得的精妍光辉。
最后两句“明莹光圆,万道霞光簇上天”以形象的语言描绘了修行者达到的境界。明莹光圆表示修行者内心的明亮和完整,而万道霞光聚集在天空之上,象征着修行者达到了高深的境界,获得了超越尘世的灵光。
这首诗词通过玄妙的表达,抒发了对修行和追求仙道的向往和追求。通过修行者通达三种光辉,领悟奥妙,达到内心的明亮和完整,最终获得超越尘世的境界。整首诗词意境深远,给人一种超凡脱俗的美好感受。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
一九六六年九月廿二日红卫兵勒令归乡内子淡俜结装相随旋又奉令返回原职计居乡一百天 其二,近现代,张采庵,
曲曲房栊近水湄,故家犹在尽堪持。疏泉种菜身差健,抹月批风计绝痴。
最不宜诗偏得句,偶然因客亦敲棋。长空万里天声近,时听雄歌颂导师。
贺新郎(送黄成父还朝),宋代,刘克庄,
飞诏从天下。道中朝、名流欲尽,君王思贾。时事只今堪痛哭,未可徐徐俟驾。好著手、扶将宗社。多少法筵龙象众,听灵山、属付些儿话。千百世,要传写。
子方行矣乘骢马。又送他、江南太史,去游毡厦。老我伴身惟有影,倚遍风轩月榭。怅玉手、何时重把。君向柳边花底问,看贞元、朝士谁存者。桃满观,几开谢。
【双调】沽美酒过快活年,元代,未知作者,
黄超厮恋缠,冯魁又倚着家缘,俺软弱双郎又无甚钱。苏卿这里频频的祝愿,
三件事告神天。只愿的霹雳火烧了丽春园,天索告圣贤,圣贤。浪滚处冲翻了贩
茶船,休惊着双知县。称了平生愿,深谢天。
冯魁又酒未醒,唤梅香点上银灯。俺软弱双郎何处等。唤梢公解开缆绳,早
行过豫章城。只听得江水潺潺月儿明,听恰才敲二更,二更。手按着银筝盼多情,
更阑人初静。赶不上临川令,苏小卿。
刁景纯席上和谢生二首,宋代,苏轼,
误入仙人碧玉壶,一欢那复间亲疏。
杯盘狼藉吾何敢,车骑雍容子甚都。
此夜新声闻北里,他年故事纪南徐。
欲穷风月三千界,愿化人天百忆躯。
纵饮谁能问挈壶,不知门外晓星疏。
绮罗胜事齐三阁,宾主谈锋敌两都。
榻畔烟花尝叹杜,海中童aa15尚追徐。
毋多酌我公须听,醉後粗狂胆满躯。
子由新修汝州龙兴寺吴画壁,宋代,苏轼,
丹青久衰工不艺,人物尤难到今世。
每摹市井作公卿,画手悬知是徒隶。
吴生已与不传死,那复典刑留近岁。
人间几处变西方,尽作波涛翻海势。
细观手面分转侧,妙算毫厘得天契。
始知真放本精微,不比狂花生客慧。
似闻遗墨留汝海,古壁蜗涎可垂涕。
力捐金帛扶栋宇,错落浮云卷新霁。
使君坐啸清梦余,几叠衣纹数襟袂。
他年吊古知有人,姓名聊记东坡弟。
语州县诸公敏 其一,唐代,陈元光,
总角趋朝对,雄飞出禁城。人才当翊国,世赏可辞荣。
怜厥神童子,寻为壮友生。南方承父镇,北阙列儒名。
移孝为忠吉,由奢入俭宁。长安瞻日月,岭海肃风霆。
败事诚因酒,增高必自陵。尊老须养老,使士要推诚。
寅协无他式,清勤慎不矜。
桃源行送张颉仲举归武陵,宋代,王令,
山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,
莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,
风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,
盍亦往而从之。语何为乎独秦,
服何为乎异时。见何惊兮遌错,
貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,
听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,
天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,
下无令兮孰随。身群居而孰法,
子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,
何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,
犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,
不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,
遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,
亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,
与欢意之依稀。及情终而礼阕,
忽回肠而念归。更酸频而惨頞,
叹异世之从容。惜暂遇之偶然,
嗟之离而莫同。舟招招而去岸,
帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,
赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,
忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,
心輈张兮梦中。何一人之独悟,
遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,
故神怪之或容。惟昔王之制治兮,
恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,
固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,
故水复而山重。及岸悬而磴绝,
人迹之不到兮,反疑与夫仙通。
君生其地兮,宜神气之所锺。
观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。
悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。
愿穷探兮远览,究非是之所从。
因高言而大唱,一洗世之昏聋。
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