气禀微有偏,积习日蕃衍。
矫厉工弗深,其末必犹反。
《隆兴书堂自警三十五首》是宋代诗人陈淳的作品。这首诗以自警之心为主题,描绘了人们天性微弱而带有偏见,习气日益增多,如果不加以矫正,最终必然会引发反作用。
这首
诗词通过对人性的揭示,表达了作者对人们应自我警醒、自我反省的思考。首句\"气禀微有偏,积习日蕃衍\"暗指人们所天生具有的气质微弱而带有偏见,习性日积月累,逐渐扩大。
接下来的\"矫厉工弗深,其末必犹反\"表达了作者对于人们的习性和偏见的警示。即使人们做出一些矫正和努力,但由于起始时的习性已经根深蒂固,最终可能会产生相反的效果。
通过这首诗,作者呼唤人们应当警醒自己的内心,反省自身的偏见和习性,以免陷入恶性循环。这也是一种对于修身养性、追求真理的思考和劝诫。
这首诗词在表达主题时使用了简练而有力的语言,通过对人性弱点的揭示,给人以深思和警示。它提醒人们要不断反省自己的行为和思想,以免固步自封、陷入偏见,从而能够走向更高的境界和智慧。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
沈礼部时旸行以只鹅斗酒为饯家僮误送于顾刑部天锡时晹去始知之戏作小诗奉寄,明代,李东阳,
隔城风雨送归骖,斗酒笼鹅意未堪。何令别时无长物,殷郎书到只空函。
十年世事成春梦,千里神交入夜谈。他日相逢应大笑,乱山深处是江南。
【双调】殿前欢 钓台,元代,徐再思,
钓鱼台,便齐云安稳似云台。故人同榻成何碍,太史瘦哉。三台宰相阶,百
两黄金带,万丈风波海。争如休去,胜似归来。杨总管
玉堂臣,经纶大展致其身。腰间斗大黄金印,志在新民。文章汉子云,韬略
吴公瑾,勋业商伊尹。一番桃李,两字麒麟。观音山眠松
老苍龙,避乖高卧此山中。岁寒心不肯为梁栋,翠蜿蜒俯仰相从。秦皇旧日
封,靖节何年种?丁固当时梦,半溪明月,一枕清风。
鸥波道人汉书叹,清代,全祖望,
绛云楼中十万卷,鸥波道人汉书最珍奇。晚以兼金归甬上,拟之江南国主挥泪别故姬。
周郎展卷三嗟咨,汉书卷首何无汉官仪。周郎斯言岂独悼鸥波,身世百感盖纷披。
一归海虞再甬上,名节递降难言之。平康故院争柳妓,晚来卖国同符契。
不独衣冠惭司隶,周郎掩卷刲羊祭。何不补写平陵之歌吊翟义。
汉竟宁首山宫铜雁足镫歌为马半查,清代,全祖望,
寿宁堂中雁足镫,依稀题字汉竟宁。谁其造者纷列名,稽百官志官可徵。
永始贾庆旧有称,惜哉未及同岑登。又复沈埋六百龄,渐磐遵陆虽不胜。
犹带首山云空青。当年茂陵慕轩后,脱屣妻子思飞行。
八神五帝各致祭,直自蒲隰连蓬瀛。历昭及宣莫敢替,晋巫领之荐明馨。
桥山龙髯渺莫乘,溯以雁足杳冥冥。伫望乌号下太清。
赤符之火天不夜,鹑鸟有咮哕中星。凤膏烛与鱼膏并。
夜深轩后来陟降,钜鹿神人导前旌。徂赉天子且长生,谁知纪年谶已成。
嗣皇燕尾啄倾城,新都臣君奏蛙声。可怜雁足趼弗撑,畴为高庙嘘炎精,何况首山之荒庭。
劫灰已尽邀呵濩,飞落淮南双翮零。山馆书签侔七略,太乙藜照来五更。
古铜潜发光荧荧,哦诗弗类斋宫铭。笑指雪泥瓜印横。
戏赠江仲嘉司兵,宋代,程俱,
君不见谢公栖迟乐东土,起作司马征西府。莫年谈笑有穰孙,鹤唳风声走强虏。
又不见子猷剡川高兴阑,肯随鹤书落人间。不知骑曹底官职,朝来拄颊看西山。
平生清真翠岩老,泉石膏肓偶同调。岁寒落落见孤松,不忍低眉宁枯槁。
年来无米继朝炊,闻说吴兴富鱼稻。不妨来作古司兵,士卒投醪止凫藻。
美哉洋洋霅溪水,秋塘百里荷花绕。当年钓徒放浪处,醉目悠然送归鸟。
斯人不死世不识,往往凌波弄瑶草。君方参同佐龙虎,我欲治荒种梨枣。
会当月夜见庞眉,一笑超然凌八表。
和子与过访平原道中值雪二首时按察楚中 其一,明代,李攀龙,
九河风色报褰帷,道入平原雨雪迟。天欲并传梁苑赋,君今试和郢中词。
凭陵尺素光犹动,缥缈扁舟兴可知。况值如渑春酒熟,好来投辖未须疑。
秋日同刘陆韦诸博士冰井寺宴集,明代,郑学醇,
寺后秋山落木纷,寺前秋色净沄沄。岩阿雪作千花散,石窦泉从一道分。
钟定乍飞员峤月,剑归犹带洞庭云。天涯莫送凭高目,何限联翩北雁群。
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