天育二老禅惠示经佛偈答以十诗

老胡无圣亦无言,蓦指虚空唤作禅。

掌血条痕无着处,教谁白地患青颠。

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诗文译文

老胡无圣亦无言,

蓦指虚空唤作禅。

掌血条痕无着处,

教谁白地患青颠。

诗文简析

《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》是宋代郑清之创作的一首诗词。这首诗词表达了禅宗思想和修行的主题,探讨了禅悟的境界和人生的真谛。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言展现了禅宗的观念和修行境界。\"老胡\"指的是常人,\"圣\"则指佛或高僧,\"无圣亦无言\"意味着凡夫俗子没有圣人的智慧和言辞。\"蓦指虚空唤作禅\"表达了禅宗修行的特点,意味着禅定时将心神集中在虚空中,寻求内心的宁静与超越。\"掌血条痕无着处\"描述了修行者在禅定中,身心一体的状态,没有任何痕迹或固着之处。\"教谁白地患青颠\"则指出修行的艰难和禅宗的深奥,问道谁能在世俗纷扰中保持内心的宁静。

这首诗词通过简练的表达,生动地描绘了禅宗修行的境界和禅定的体验。作者以的方式表达了禅宗的核心思想,即通过超越言语和概念的境界,寻求内心的宁静和觉醒。诗词的意境深远,给人以思考和启迪,体现了宋代禅宗文化的独特魅力。

郑清之

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。

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