吃饭著衣,事事成现。
俯仰折旋,一见便见。
吃饭穿衣,一切皆现。低头仰望,一见即见。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦创作的一部诗词作品。这首诗词表达了一种超越尘世的境界,具有简洁明快、意境深远的特点。
这首诗词以简练的语言勾勒出了一种超越常态的境界。诗人通过描绘日常生活中的吃饭穿衣,表达了一种超脱尘世的心境。诗中的“吃饭著衣”是对日常琐事的简单描写,但这些琐事在诗人的境界中却变得与众不同。他说“事事成现”,意味着他能够在日常琐碎中体验到一种超然的存在感。
诗中的“俯仰折旋”表达了诗人对世界的观察和思考。无论是低头俯视还是仰望天空,他都能看到一种超越现实的景象。这里的“一见便见”表示诗人对于这种超然境界的直观感受。他并非需要经过深思熟虑或艰深的修行,只需一瞥即可洞察到这种境界的存在。
整首诗词以简练的语言,将超脱尘世的心境表达得淋漓尽致。通过日常琐事的描写,诗人传达了一种超越尘世的境界,表达了对于存在的直观感受。这种境界超越了时间和空间的限制,使诗人能够在日常生活中感受到超然的存在感。整首诗词给人以宁静、超脱的感觉,引发人们对于生活本质和意义的思考。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。
【中吕】卖花声,元代,张可久,
席上
半泓秋水金星砚,一幅寒云玉版笺,美人索赋《鹧鸪天》。琼杯争劝,珠帘高卷,燕归来海棠庭院。
偶题
落花露冷苍苔径,纤手风生白玉筝,夜香谁立紫云亭?知音谁听?雕阑独凭,柳阴中月明人静。
怀古二首
阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹!
春
冬冬箫鼓东风暖,是处园林景物妍,一春常费买花钱。东郊游玩,西湖筵宴,乐醄醄满斟频劝。
夏
澄澄碧照添波浪,青杏园林煮酒香,浮瓜沉李雪冰凉。纱吸藤簟,旋篘新酿,乐醄醄浅斟低唱。
秋
箫箫鞍马秋云冷,一带西山锦画屏,功名两字几飘零。东篱满酒,渊明归去,乐醄醄故园三径。
冬
阴风四野彤云密,缭绕长空瑞雪飞,销金帐里笑相偎。毡帘低放,满斟琼液,乐醄醄醉了还醉。
客况三首
绿波南浦人怀旧,黄叶西风染鬓秋,暮云归兴仲宣楼。天南地北,尘衣风帽,漫无成数年驰骤。
十年落魄江滨客,几度雷轰荐福碑,男儿未遇暗伤怀。忆淮阴年少,灭楚为帅,气昂昂汉坛三拜。
登楼北望思王粲,高卧东山忆谢安,闷来长铗为谁弹?当年射虎,将军何在,冷凄凄霜凌古岸。
再过凌氏园复用前韵,宋代,汪藻,
儿辈病元亮,斗筲羁曼容。何时跨鸿鹄,食藕莲花峰。
小槛再游历,轻寒裘未重。人家当卮黍,不愧千户封。
愿因琴高生,傥见乔与松。从兹毁车马,永绝世味浓。
岁晚复来此,清阴期箨龙。
哀三良诗,宋代,刘敞,
士为知己死,女为悦己容。
咄嗟彼三良,杀身徇穆公。
丹青怀信誓,夙昔哀乐同。
人命要有讫,奈何爱厥躬。
国人悲且歌,黄鸟存古风。
死复不食言,生宁废其忠。
存为百夫防,逝为万鬼雄。
岂与小丈夫,事君谬始终。
杂诗二十二首 其十九,宋代,刘敞,
道薄德亦散,功名为时须。用力世所贤,守正众云愚。
智者竞蒿目,小人复迩图。悠悠三季后,此风益已渝。
安知治未病,舐痔而多车。尧舜无能名,越哉巳矣夫。
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