偈倾一百三十三首

明如日,黑如漆。

一犬吠虚,千猱啀宝。

山僧有口,多时挂壁。

却烦拄杖子,与诸人通个消息。

东土衲子心粗,西天蜡人泪滴。

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诗文译文

明亮如白昼,黑暗如漆。一只狗在虚空吠叫,千只猿猴啼叫着宝贵的声音。山中的僧人有话要说,长久以来都挂在墙上。但他执着于拄杖子,与众人交流一些消息。东方的衲衣僧心地粗糙,西方的蜡像人滴下了泪珠。

诗文简析

这首诗词通过对明亮和黑暗的描绘,以及狗吠和猿猴啼叫的比喻,表达了生活中的对立和矛盾。山中的僧人虽然有话要说,但他却执着于拄杖子,无法与他人有效地交流。与此同时,作者对东方的衲衣僧和西方的蜡像人分别表达了对他们的评价和关注。

诗文赏析

这首诗词通过简练而富有意象的语言,展现了作者对生活与人性的思考。明亮如白昼、黑暗如漆的对比,象征着人生的光明和黑暗面。狗吠虚空、猿猴啼宝的形象描绘,突显了生活中虚假和珍贵之间的对立。山中的僧人挂在墙上的话语,暗示了他们对世俗的超越和思考的深度。然而,作者也指出了僧人执着于拄杖子,无法与他人有效交流的困境,暗示了僧人内心的局限和沉重。对东方的衲衣僧和西方的蜡像人的描写,反映了作者对不同人群的观察和关切。东方的衲衣僧心地粗糙,可能指出他们对内心修行的不足;而西方的蜡像人滴下泪珠,则传达出他们在世俗纷扰中的内心困扰。

整体而言,这首诗词通过对明暗、真假、内心与外在的对比,以及对不同人群的描绘,呈现了作者对人性和生活的深思。诗词简洁而富有意味,给读者带来了对生活和人性的反思。

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鼎湖龙驭去无踪,三遣行人意则同。

凶礼强更为吉礼,夷风终未变华风。

设令耳与笙镛末,只愿身糜鼎镬中。

已办淹留期得请,不辞筑馆汴江东。

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忆宰分宁日,逢师溪水头。裁书访彭泽,倚杖话荆州。

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游白鹤观

游白鹤观,宋代,李昭玘,

春归数十朝,八九不暇出。萌芽日夜发,百觜竞撑突。

驾言谒仙祠,古像怀彷佛。白鹤来何时,苍桧暮萧窣。

云霞断人世,往事已荒忽。解缨濯泉流,深澈几照骨。

毛寒不敢视,下必有神物。昔人斯徜徉,音影讵磨没。

嗟予质污下,见亦被呵咄。仰惭逍遥游,未忍尘土汩。

时须挹高风,为我一吹拂。

9

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颂古三十八首 其二十,宋代,释慧方,

狗子佛性无,宝剑出规模。落在将军手,横按立当途。

74

送李希文典教东船里

送李希文典教东船里,明代,李延兴,

送君行,君行直到东船里。风物幽回宛似江之南,土壤肥夷可艺稷。

黍茫茫,墟市隔林皋,寂寂衡茅荫溪水。天空鸥鸟閒,地古风俗美。

铿訇教铎振文声,子衿揖让春风里。我欲乘桴直上海之涯,鱼龙掀舞烟涛起。

老翁晒网立船头,儿子叉鱼傍船尾。滩声奏曲响琴窗,水风吹香堕书几。

先生宴坐清可人,陶写神情舒四体。携壶觞,临沼沚,或开襟,或洗耳。

或赋长歌咏古今,或掉扁舟弄清泚。世间万事岂足挂心旌,为问此乐平生还有几。

我欲诛茆结屋与君邻,我欲浮家泛宅学丹子。云水之间,栖迟之乐,可以忘岁年,不知老之将至矣。

93

广州别表弟赵二

广州别表弟赵二,明代,祝允明,

海边三载试琴才,省问烦君两度来。

天阔风鹏嗟转徙,秋深霜雁独飞回。

计程驿路过江棹,属买渔蓑挂钓台。

别酒多倾也能醉,欢情不似故园杯。

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