真一生天地,因依认宿缘。
智高通理性,凡下少周旋。
语默何奇绝,幽深隐圣贤。
谁人解我意,大道寸心玄。
真实在天地之间,
因着依附与宿命的联系。
智慧高深通达理性,
不与凡俗纠缠往来。
言语和沉默何等奇妙绝伦,
幽深的智慧隐藏着圣贤的智慧。
有谁能解悟我的意境,
大道显现于内心深处,深奥玄妙。
《逍遥咏》表达了一种超越尘世的境界和内心的自由追求。诗中的\"真\"指的是真实、真理,诗人认为真理是客观存在于天地之间的。他相信人的存在是与宇宙和命运紧密相连的,人们遵循着自己的命运轨迹。
诗中提到的智慧高深,通达理性,指的是通过超越尘世的思考和洞察力,能够理解事物的本质和宇宙的规律。诗人认为智慧的人不会被俗世所困扰,他们与凡人的交往很少,更多地追求内心的宁静和超越。
诗中的言语和沉默被赋予了特殊的意义。诗人认为,这种奇妙的表达方式不仅有言语的交流,更有深沉的内心交流。智者的言语可能被世人难以理解,他们更多地通过沉默来传递深邃的智慧和道义。
最后两句诗描述了诗人的追求和思考。他希望有人能够理解他的意境,解读他表达的深意。他认为大道的真理不仅存在于外部世界,更存在于内心深处。只有通过深入的思考和内心的体悟,才能领悟到大道的玄妙。
《逍遥咏》以简洁明了的语言表达了对真理和智慧的追求,强调了内心的自由和奇妙的交流方式。整首境高远,言简意赅,体现了宋太宗对超越尘世的境界的向往和追求。
长歌行,唐代,李咸用,
要衣须破束,欲炙须解牛。
当年不快意,徒为他人留。
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。
峨眉螓首聊我仇,圆红阙白令人愁,何不夕引清奏?
朝登翠楼,逢花便折,闻胜即游。
鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。
眼前有物俱是梦,莫将身作黄金仇。
死生同域不用惧,富贵在天何足忧!
回乡感赋七律四首 其四 怀先严,近现代,林英男,
腊梅陨后一春酸,戚戚松楸宿草寒。鲤对空庭荒六秩,歌呺四壁吊孤鸾。
敲欹驽骨诗犹悔,哭白乌头夜未残。片霎鹃声夕阳里,南陔无处采幽兰。
谢傅宣州安道郎中送宣城笔,宋代,杨万里,
忽惊骑吏叩柴荆,厚禄移书访死生。今日犹迟傅岩雨,前身端是谢宣城。
解包兔颖霜盈把,试墨山泉月一泓。老里苦吟翻作拙,撚须枉断两三茎。
沁园春·自笑声来,宋代,赵以夫,
自笑声来,骨相无奇,壬三甲三。觉紫宸班里,都忘故步,维摩室内,添个新参。壮也不如,老之将至,今日将军战岂堪。江湖客,况诗肥贾岛,笔瘦王昙。纷纷纡紫脱蓝。送水北山人又水南。喜支离得佚,散材可寿,一丘自足,万象中涵。脍炙功名,膏盲富贵,举世黄梁梦正酣。知谁健,且茹芝商岭,饮菊胡潭。
仲秋池塘荷盖方密有四五朵花,宋代,程公许,
公暇羽衣凭水槛,渐多翠盖倚红妆。想应三伏怯袢热,待到仲秋吐艳香。
藻涧鱼跳晴景眩,树阴蝉嘒晚风凉。意行偶与欣佳会,门外催科正自忙。
馀杭法喜院荆文公书堂文公康定中读书于此,宋代,程俱,
钟山太傅起从龙,鼓动风雷指顾中。未见图形求傅野,岂知徒步客新丰。
青鞋曾访餐芝老,白首惟馀捣药童。藏壁故应留断简,至今山鬼恸悲风。
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