器莫傍沧海,泪落长海流。
流深风涛多,驾荡覆我舟。
不若洒春草,荆榛芜蔓茎。
怨气触草死,犹得香兰生。
没有器物能够靠近辽阔的海洋,
泪水流淌入长长的海流。
海水深沉,波涛汹涌,
我船被掀翻在风浪中。
与其将泪水洒向春草,
不如让它滋润荆棘和野草的茎。
怨恨之气碰触着草茎而消亡,
而香兰却因此得以生长。
这首诗词《哭诗六章》是宋代诗人王令的作品,通过表达自己的悲痛之情,探讨了人生的无常和艰难。
诗的开头,“器莫傍沧海,泪落长海流”,表达了诗人内心的痛苦和无助之情。他感叹自己的孤独和脆弱,认为自己无法与宽广无垠的沧海相比,泪水只能随着海流远去。这里的沧海可以理解为世界的辽阔和众生的繁复,诗人感到自己微不足道,面对人生的挫折和悲伤无法抵挡。
接下来的几句“流深风涛多,驾荡覆我舟”,描绘了诗人在波涛汹涌的大海中航行时船只的覆灭,象征着他在人生的风浪中被击败和颠沛流离的经历。诗人的舟只被深深的海水所吞没,彰显了他在命运的打击下的无助和沉寂。
然而,在接下来的两句中,诗人抒发了一种反思和领悟:“不若洒春草,荆榛芜蔓茎。怨气触草死,犹得香兰生。”他表示,与其将泪水洒向春天的绿草,不如让泪水滋润荆棘和杂草的茎。这里的春草和香兰可以被理解为对人生苦难的不同态度。诗人认为,怨恨之气碰触到脆弱的春草会使其死亡,而同样的气息却能够滋养高贵的香兰。诗人通过这一对比,表达了对人生困苦的一种超然和宽容的态度。他认识到,面对困境和苦难,应该以宽容和平和的心态去接纳和面对,而不是愤怒和仇恨。
整首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人在人生的挫折和苦难中的思考和领悟。通过与自然的对比,诗人表达了对人生的理解和对宽容与接纳的呼唤。这首诗词展示了王令对人生哲理的思考请注意,根据我所了解的信息,关于《哭诗六章》的具体信息是不可靠的,包括作者王令和宋代的资料。这首诗可能是虚构的或与现实中的诗人和作品无关。在分析诗词时,最好依赖于可靠的文献和历史资料。如果您对其他诗词或主题有问题,我将很乐意帮助您。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
谢别王娄江先生再致期待之意,明代,张天赋,
一鉴方塘一座亭,清虚佳致自天成。郎官不为观鱼乐,公事都将似水平。
秋月弦歌盈里巷,春风桃李满江城。遥知骢马骧云日,截镫留鞭不尽情。
上枢密韩公、工部尚书胡公,宋代,李清照,
三年复六月,天子视朝久。
凝旒望南云,垂衣思北狩。
如闻帝若曰,岳牧与群后。
贤宁无半千,运已遇阳九。
勿勒燕然铭,勿种金城柳。
岂无纯孝臣,识此霜露悲。
何必羹舍肉,便可车载脂。
土地非所惜,玉帛如尘泥。
谁当可将命,币厚辞益卑。
四岳佥曰俞,臣下帝所知。
中朝第一人,春官有昌黎。
身为百夫特,行足万人师。
嘉祐与建中,为政有臬夔。
匈奴畏王商,吐蕃尊子仪。
夷狄已破胆,将命公所宜。
公拜手稽首,受命白玉墀。
曰臣敢辞难,此亦何等时。
家人安足谋,妻子不必辞。
愿奉天地灵,愿奉宗庙威。
径持紫泥诏,直入黄龙城。
单于定稽颡,侍子当来迎。
仁君方恃信,狂生休请缨。
或取犬马血,与结天日盟。
胡公清德人所难,谋同德协心志安。
脱衣已被汉恩暖,离歌不道易水寒。
皇天久阴后土湿,雨势未回风势急。
车声辚辚马萧萧,壮士懦夫俱感泣。
闾阎嫠妇亦何如,沥血投书干记室。
夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤。
衷甲昔时闻楚幕,乘城前日记平凉。
葵丘践土非荒城,勿轻谈士弃儒生。
露布词成马犹倚,崤函关出鸡未鸣。
巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益。
不乞隋珠与和璧,只乞乡关新信息。
灵光虽在应萧萧,草中翁仲今何若。
遗氓岂尚种桑麻,残虏如闻保城郭。
嫠家父祖生齐鲁,位下名高人比数。
当时稷下纵谈时,犹记人挥汗成雨。
子孙南渡今几年,飘流遂与流人伍。
欲将血泪寄山河,去洒东山一坏土。
满江红·乘兴西来,宋代,京镗,
乘兴西来,问谁是、平生相识。算惟有、瑶台明月,照人如昔。万里清凉银世界,放教千丈冰轮出。便招邀、我辈上层楼,横孤笛。
阴晴事,人难必。欢乐处,天常惜。幸星稀河淡,云收风息。更著两贤陪胜赏,此身如与尘寰隔。笑谪仙、对影足成三,空孤寂。
颁春曲,宋代,萧立之,
颁春亭上罗官斑,黛泥骨碎鞭影间。苍虬争走青帝敕,阊阖轧损玻璃环。
花神谢事即□起,东畔赐绯南赐紫。细腰学舞圆□歌,旗亭竹根枯野水。
防江战士卧不惊,风吹雨洗淮土青。街头父老说新事,城里倍放今年灯。
秋夜怀芑禅师,元代,揭汯,
商飙起西郊,摵摵振林木。玄鸟辞故垒,蟋蟀入墙屋。
云间出华月,照我樽中绿。引觞不能尽,弹琴讵成曲。
敢恨时物迁,只叹流景速。独羡清泉师,悠然在空谷。
鸡鸣天未曙,披衣候清旭。
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