拄杖倚床,默而成章。
夜月通犀角,秋空没雁行。
清写芭蕉雪,秀盛芙蓉霜。
青原价问卢陵米,会有知音句厮当。
这首诗词是宋代释正觉所作,通过凝练的语言表达了禅修者的境界和心境。诗词以禅修者为主题,描述了他拄着杖子靠在床上默默地写作,从而寓意着他默默地修行并以此表达自己的思想和感受。
诗中描绘了夜晚明亮的月光透过窗户的犀角洞照射进来,以及秋天空中没有雁群的景象。这些描写反映了禅修者与自然环境的融合,显示出他超然世俗的境地和对自然的敏感。
诗中还出现了清澈的芭蕉上覆盖着白雪,以及盛开的芙蓉上覆盖着霜露的景象。这些景物的描绘以及它们所蕴含的意象,表达了禅修者对于自然美的欣赏和对生命的敬畏。
最后两句诗提到了青原和卢陵米,意味着禅修者想要寻求知音和得到赞赏。这表明禅修者把自己的诗作看作是对内心体验的真实写照,并期待能够与他人分享和交流。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展现了禅修者内心深处的宁静和对自然的敏感。诗人通过禅修者的写作过程和对自然景物的描绘,表达了对生命和美的热爱,并表达了对真知灼见和理解的渴望。
九日饯友人出郭纪游次韵 其一,明代,黄廷用,
天地清秋人易老,今年今日不重回。斜阳归客双旌迥,隔岸渔家小艇来。
入馔即甘鱼鲙细,传觞遥指菊花开。临流未许酬佳节,更上龙山百尺台。
偶因购石作墙为里侩所阻将聚众斗矣急以诗代柬求王铁崖茂才解围事后喜而录之,清代,蔡廷兰,
君家世居铁铁尾,约去吾乡未三里。婚姻况乃朱陈谐,肥瘠岂如秦越视。
我昨鸠工版筑兴,偶向君邻购石子。物各有主原非偷,售而得之乌容已。
驱顽未学秦皇难,负重先教夸娥徙。无端局外声喧豗,攘臂突前相角抵。
竟欲投辖同留宾,公然操杖辱加捶。初犹扣胫继撞胸,幸免折肱痛血指。
试请息怒姑徐徐,云是此石渠曾市。就中委曲谁能知,遽呼宅主讯端委。
主称典屋非卖石,署契分明敢谲诡。渠方气短歛足逃,衅由张三祸及李。
寻常小隙抵死争,仓皇平地风波起。我闻众怒急缨冠,蛮触纷纷笑太鄙。
会须登堂来负荆,排解先教达片纸。
秋思三首 其三,唐代,鲍溶,
季秋天地闲,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
百年夜销半,端为垂缨束。
送人之会稽,宋代,刘敞,
鹰隼羞逐巢上雏,骐骝耻随厩中驹。由来俊迈恶羁絷,子独三年留上都。
江南秋风鲈鱼美,庖鲙炊粳东入吴。腰间兰佩垂左右,船若神仙人不如。
会稽古来好风俗,严助买臣相继驱。近来太守廷中臣,拔贤好善当朝无。
子今东去怀自许,解榻非君尚谁与。剋日飞声动洛阳,听君如听雷门鼓。
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