学无学颂一十五首

老庐得了不传衣,后代儿孙切莫疑。

衣法亲传两不是,心心心印了无知。

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诗文译文

老庐体悟到了不必传授的真谛,

后代的儿孙们切勿怀疑。

衣法虽然亲自传授,却不是关键,

真正的奥义在于心心相印的无知。

诗文简析

这首诗词表达了一个有关学习的思考。诗人通过描述老庐(指自己)领悟到的一种境界,强调了学习的本质并呼吁后代的儿孙们要有正确的认识。诗中提到了\"衣法\",暗喻传统的教育方式,即传授知识和技能。然而,诗人指出,衣法虽然重要,但真正关键的是心心相印的无知,即内心的纯净和虚心的态度。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理。诗人通过对学无学的境界的描绘,引发读者对学习和教育的思考。诗中的\"老庐\"可能指诗人自身,也可以理解为代表了一位智者或长者的形象。诗人通过自己的体悟,告诫后代的儿孙们要正确理解学习的真谛。他认为,传统的教育方式虽然重要,但内心的纯净和虚心的态度才是学习的核心。诗中的\"心心心印了无知\"表达了一种追求无知即虚心的境界,强调了学习的过程中要保持内心的谦逊和开放。

整首诗以简练的语言传递了深邃的思想,启发人们思考学习的本质与态度。它提醒我们,在追求知识的道路上,真正的智慧源于心灵的纯净和谦逊,而非仅仅依赖于传统的教育方式或知识的积累。这首诗给予了读者一种警示,引发了对于学习态度和内心追求的思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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