道方时险拟如何,今古疏愚似我多。
否去泰来终可待,尚须客裹访蹉跎。
《浩西堂见和因再用韵》
道方时险拟如何,
今古疏愚似我多。
否去泰来终可待,
尚须客裹访蹉跎。
这首诗词表达了作者释绍嵩对自身处境和人生的思考。诗中,作者试图探寻在充满变幻和困难的时代中如何修行和行事。他自称是一个既疏于世事又愚拙的人,认为自己与古人一样经历了很多困境。然而,他相信否极泰来,希望未来会有好的结果。尽管如此,他仍然需要继续努力,去尝试并面对生活中的挫折和艰辛。
这首诗词展示了作者对自身处境的深刻思考和对人生的一种豁达态度。作者以自嘲和自省的口吻描绘了自己在道德修行和应对世事方面的挣扎。他承认自己与古人一样有过迷茫和困惑的时刻,但他对未来仍抱有希望。诗中的\"否去泰来\"表达了他对事物发展的信心,认为逆境会过去,好的结果会到来。然而,他也意识到在这个过程中需要付出努力和耐心,\"尚须客裹访蹉跎\"暗示着他仍需不断地努力和奋斗,去面对来自外界的困难和挑战。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对人生的思考和对未来的期待。它呈现了一种乐观的态度,告诉人们在困境中坚持和努力,未来的希望是存在的。同时,它也提醒人们要面对人生中的不确定性和挫折,并以一种平和的心态去应对。这种思想在宋代的文化背景下具有一定的代表性,展示了当时士人的情怀和智慧。
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。
满江红 其一,宋代,邓剡,
王母仙桃,亲曾醉、九重春色。谁信道、鹿衔花去,浪翻鳌阙。
眉锁娇娥山宛转,髻梳堕马云敧侧。恨风沙、吹透汉宫衣,馀香歇。
霓裳散,庭花灭。昭阳燕,应难说。想春深铜雀,梦残啼血。
空有琵琶传出塞,更无环佩鸣归月。又争知、有客夜悲歌,壶敲缺。
水调歌头 清明严濑,宋代,韩淲,
今古钓台下,行客系扁舟。扁舟何以,云山千叠亦东游。
我欲停桡一醉,与写平生幽愤,横管更清讴。小上客星阁,短鬓独搔头。
风乍起,烟未敛,雨初收。一年花事,数声鶗鴂欲春休。
吊古怀贤情味,只有浮名如故,谁复识羊裘。赖得玄英隐,相望此溪流。
赠卢潭城二首 其二,明代,卢楠,
凉风越秋海,吹我东阶树。柔条歇芳辉,密叶垂丰露。
玉殿鉴凝霜,金闺叠纨素。念子居无衣,薄寒隐天雾。
芰荷凌晨宵,雨雪恨迟暮。严黍沐晚泽,青松挺阴冱。
尚父钓河滨,宁戚饭牛寤。天造时康屯,雄发霈霖雨。
贞观诗书场,毋为悲世迕。我希吴延陵,宝剑非所顾。
敦义笃情亲,千里共奇步。
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