嘉熙己亥大旱荒庚子夏麦熟

饿喙偏生事,空言不疗饥。

谁知岁丰歉,实系国安危。

世变到极处,人心无藉时。

客来谈盗贼,相对各愁眉。

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诗文译文

嘉熙年间,己亥年出现了大旱和荒年,庚子年夏天麦子熟了。

饥民的苦难增加,徒有空言却无法解决饥荒问题。

谁能理解丰年和歉收的原因,这关系到国家的安危。

社会变迁到极点,人们心灵无所依托。

客人前来谈论盗贼之事,大家面对面都愁眉不展。

诗文简析

这首诗词以描绘大旱荒年的景象为背景,表达了诗人对社会动荡和人心浮躁的担忧和反思。诗中通过描绘饥民的苦难和国家的安危,反映了社会的困境和人们的无奈。诗人通过客人谈论盗贼之事这一情节,进一步传递了社会的不安和人们的忧虑。

诗文赏析

《嘉熙己亥大旱荒庚子夏麦熟》这首诗词以简练的语言表达了作者对当时社会现象的深刻观察和思考。通过描绘饥民的困境和国家的危机,诗人表达了对社会动乱和人心不稳的担忧。诗中的\"饿喙偏生事,空言不疗饥\"以及\"世变到极处,人心无藉时\"等句子,字里行间透露出对社会现实的无奈和无力感。整首诗词以简洁的文字和明确的意境,表达了诗人对社会风云变幻的思考和对人性的思索。通过客人谈论盗贼之事,诗人进一步强调了当时社会的混乱和人们的忧虑情绪。这首诗词以深沉的情感和悲凉的意境,展现了诗人对时代的关怀和对社会不稳定因素的警示。

总体而言,这首诗词通过对大旱荒年的描绘,传递了作者对社会动荡和人心浮躁的忧虑。同时,诗人通过客人谈论盗贼之事的情节,进一步强调了社会的混乱和人们的困扰。这首诗词既展现了作者对时代的关切,又反映了社会现实中的无奈和动荡。

戴复古

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

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敔来速尝新酒,宋代,刘敞,

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闻江十吴九得洛相酒戏呈二首 其二,宋代,刘敞,

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叠韵,宋代,刘敞,

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和侍读秘临饥行严韵,宋代,真德秀,

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归奏已趋天尺五,宠光仍待月重轮。

应怜留滞穷边客,晏岁严霜夜夜申。

96

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登兰溪亭,宋代,赵鼎,

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送员外李叔玉之南京,明代,陈炜,

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如何远行旆,又逐南飞禽。世事勿复道,此怀良不禁。

自惭本樗栎,托君交谊深。乡园与宦辙,日夕相追寻。

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仰视云汉表,一似辰与参。临歧意难尽,慷慨发狂吟。

淮江荡兰浆,白下闻霜砧。旧京风景佳,公暇宜登临。

勿云子期远,终负伯牙琴。

100

天宫寺

作者:洪朋(宋代)

天宫寺,宋代,洪朋,

昨日头岑卧,何曾越门限。徐侯遣行李,邀我伊蒲馔。

天宫布金地,长者何代建。柴门实咫尺,佛事亦俨焕。

道人呈家风,秋蔬更香饭。玉麈对胡床,凉飙飒河汉。

晚来上方上,千里人纵观。平生蓬蒿底,所适鱼鸟愿。

佳人赠我诗,烂若锦绣段。圣哲期暮年,抚事一长叹。

7

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崖卷层霄阔,溪穿碧玉横。银河一派水,终日泻天声。

19

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游鹫峰赠埜堂和尚,宋代,徐元杰,

目断天鹅影不留,梵风吹落鹫峰头。

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周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二,元代,吾丘衍,

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异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。

61

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送杨仲齐之武川训导,元代,金涓,

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43

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59

送章中缶宗师转山东大参 其四

送章中缶宗师转山东大参 其四,明代,霍尚守,

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莆阳林生以诗来贽赋答二首 其二

莆阳林生以诗来贽赋答二首 其二,明代,卢龙云,

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86

代简答葛子东上舍因道及唐内翰同致意二首 其一

代简答葛子东上舍因道及唐内翰同致意二首 其一,明代,湛若水,

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古文诗经

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