玉楼春

燕鸿过後春归去。

细算浮生千万绪。

来如春梦几多时,去似朝云无觅处。

闻琴解珮神仙侣。

挽断罗衣留不住。

劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。

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诗文赏析

燕鸿过后春归去,

细算浮生千万绪。

来如春梦几多时,

去似朝云无觅处。

这首诗词描绘了春天的离去和人生的短暂。燕鸿是指春天的候鸟,它们飞过后,春天就离去了。诗人通过这个意象,表达了时间的流逝和生命的短暂。他细细算来,发现人生的经历和感受无数,但都如浮云般瞬间消逝。

诗人进一步提问,春天来了又去,像春梦一样转瞬即逝,而离去的春天又像朝云一样无处寻觅。这里的春梦和朝云都象征着美好而短暂的事物。诗人通过这种对比,表达了人生的无常和美好的事物的短暂性。

接下来,诗人描述了一幅神仙侣舞动琴音的画面。他听到了琴声,感受到了神仙般的美妙,但这美妙却无法挽留。他挽断了罗衣,但无法留住这美好的时刻。这里的琴声和神仙侣象征着美好的事物和幸福的时刻,而挽断罗衣则象征着无法永远保留这些美好。

最后,诗人劝告读者不要成为孤独醒来的人,而应该沉醉在花间的美景中。他说,沉醉于花间的美景中应该有数不尽的欢乐和美好。这是对读者的劝告,希望他们能够珍惜眼前的美好,享受生活中的快乐。

这首诗词通过描绘春天的离去、人生的短暂和美好事物的瞬间,表达了对生命的思考和对美好的追求。它提醒人们珍惜眼前的时光和美好,不要被短暂的事物所困扰,而是要沉浸在美好的时刻中,享受生活的快乐。

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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