辞好曾闻喻色丝。
那知妙处本天姿。
若穷句法源流远,曾见梅山唱和诗。
曾听闻颂扬色丝的辞章佳作,
却未曾知道其中奇妙之处本源于上天的姿态。
如果深究诗句的起源和发展,
曾经看到梅山上唱和的诗篇。
这首诗以作者赵蕃的亲身经验为基础,表达了他对于诗词创作的一些思考和感悟。他以梁检法的书法作品为引子,将其比作色丝一般的辞章佳作,借此展示了梁检法的才华和技艺。然而,作者也提出了一个问题:诗词之美的源头是来自上天赋予的姿态。虽然辞章佳作可以被欣赏和赞美,但真正的美丽和灵感却是来自于天赋和天赐的本性。最后,作者提到自己曾经在梅山上看到过一些诗人唱和的场景,暗示他对于诗词的追求和参与。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对于诗词创作的一些见解和感悟。作者通过对梁检法的书法作品的称赞,暗示了诗词的辞章之美。然而,他也提醒读者辞章佳作的美丽并非完全来自于技艺的修炼,而是源自于上天给予的天姿。这种观点有一定的宿命论色彩,认为才华和灵感是天赋的,超越了个人的努力和追求。最后,作者的提到梅山唱和的诗篇,传递了他对于诗词的热爱和参与,也展示了他对于诗词创作的深入思考。
总体而言,这首诗词通过简洁的语言展示了作者对于诗词创作的思考和感悟,同时也表达了他对于诗词之美和参与的热爱。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
【正宫】月照庭,元代,商衟,
问花
万木争荣,各逞娇红嫩紫。呈浓淡,斗妍蚩。为谁开?为谁落?何苦孜孜?吾来问:汝有私?
【幺】云幕高张,捧出天然艳质。颜如玉,体凝脂。绿罗裳,红锦帔,貌胜西施。蒙君问,尽妾词。
【最高楼】发生各自随时,艳冶非人所使。铅华满树添妆次,远胜梨园弟子。
【喜春来】清香引客眠花市,艳色迷人殢酒卮,东风舞困瘦腰肢。犹未止,零落暮春时。
【六幺遍】听花言,巧才思,直待伴落絮游丝。披离满径点胭脂,干忙煞燕子莺儿。芳苞折尽谁挂齿?道杏花不看开时。早寻人做主遮护你,煞强如花貌参差,凭谁赋断肠诗?
【幺】妾斟量,自三思,正芳年不甚心慈。仗聪明国色两件儿,觑五陵英俊。因而渐消香减玉剥幽姿,但温存谁敢推辞。想游蜂戏蝶有正事,向眼前面配了雄雌,闪下我害相思。
【尾】先生教妾感承,妾身言君试思:如今罗纰锦故人何似?阑珊了春事,惜花人谁肯折残枝?
河满子 春郊独行,明代,王世贞,
卵色遥垂别浦,鱼鳞浅甃平沙。小拂东风无甚力,悠扬自在杨花。
轻暖轻寒天气,半村半郭人家。
碧贮莲花露酒,香分谷雨前茶。呼取自斟还自劝,乌纱任汝欹斜。
返照一行归骑,隔林几点残鸦。
送李才元,宋代,刘敞,
车马何赫奕,观者更叹息。富贵归故乡,任州二千石。
赐金为亲寿,衣锦供子职。里闬纳华驷,公堂列严戟。
地兼百城会,众有万户籍。指撝吏奔走,宣布民悦怿。
丈夫虽非通,岂负稽古力。怀章过故人,笑别见颜色。
吾徒若匏瓜,长繫惭不食。赠君当何言,有信勉相忆。
登金山寺,明代,王称,
江近海势斗,中流孤岛分。化城若浮出,钟梵空中闻。
真僧何方来,于兹巢白云。鱼龙虎法界,日月栖山门。
而我泛梗踪,偶因涤嚣纷。真源杳莫测,积气长氤氲。
一洒甘露言,便觉苏焦焚。栖身恍圆镜,永绝诸漏音。
喻伯经推官约施翔甫父子载酒涧上 其一,宋代,韩淲,
丽泽同窗不一人,是时文物动簪绅。年来此话谁能问,老去知君我独亲。
天下传闻难见道,世间来往易知津。持醪野路江梅底,后会相逢意转真。
和惠宰修县学韵,宋代,袁甫,
人爵非贵,天爵惟尊。
贤哉惠侯,兴学祁门。
祁门之士,夙号有文。
兑心久废,索居离群。
自侯来思,锐志兴复。
士脱旧穴,迁于乔木。
人性本善,混混源泉。
四端素具,若火始然。
谁其启之,君子德风。
即修学宫,藏修其中,
内养克充,外养亦备。
尔不吾负,吾宁尔弃。
坛名舞雩,乐道无欲。
梁跨幽涧,潺潺潄玉。
面此清致,皆学之助。
本心融明明,庶几寡过。
滔滔世途,人而匪天。
儿童之戏,殆类纸鸢。
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