和陶渊明饮酒二十首

作者:方回(宋代)

康庐插南斗,其西柴桑山。

我往挹风竹,如听渊明言。

作歌以自挽,于今垂千年。

有口可与饮,公心谁其传。

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诗文赏析

康庐插南斗,其西柴桑山。

康庐,指陶渊明的庐山别墅。南斗是星宿的一部分,象征着陶渊明的高尚品质。柴桑山是指陶渊明的故里,表达了方回对陶渊明的敬仰之情。这两句表达了方回与陶渊明相聚的场景。

我往挹风竹,如听渊明言。

挹风竹,指从竹子中品尝清风之意。方回以此表达了他对陶渊明文学思想的倾慕,仿佛能从风中听到陶渊明的声音。

作歌以自挽,于今垂千年。

方回以自己的歌谣来表达对陶渊明的怀念之情,这些歌谣流传至今已有千年之久。

有口可与饮,公心谁其传。

方回希望能够与陶渊明一起共饮,让陶渊明的公正品质在世间得以传承。

这首诗词表达了方回对陶渊明的敬慕和思念之情,他以自己的歌谣来表达对陶渊明的怀念,并希望能够与陶渊明共饮,传承陶渊明的公正品质。诗中通过康庐、南斗、柴桑山等意象,展现了方回对陶渊明的景仰和对陶渊明文学思想的认同。整首诗词充满了对先贤的崇敬和对传统文化的传承之情,体现了中国文化中对先贤思想的传承和延续的精神。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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十日秋阴乍放晴,又随骢马出孤城。林霏滴翠时沾湿,花气浮香远送迎。

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九籥秘仙经,岩岩玉骨灵。内书天上见,仙乐帝前听。

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喜乡友来,宋代,高翥,

萧萧春夜雨,有客渡江来。

世事攒眉说,乡谈信口开。

晚肴供苦笋,时果荐青梅。

甚欲浇离恨,呼镫拨酒醅。

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葵花,宋代,刘敞,

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王安之朝议蛙乐轩,宋代,范纯仁,

群响本无异,悲欢由感怀。蛙鸣得其所,人乐与之偕。

既泯物我念,宁烦丝竹谐。谁能同此适,应亦少朋侪。

3

示陆昭中

作者:赵鼎(宋代)

示陆昭中,宋代,赵鼎,

执耒田园正所图,无心重整少时书。功名常若归难必,拙直悬知退有馀。

避谤杜门宾客绝,病痰妨饮酒杯疏。平生刚笑孔文举,老我年来百不如。

21

金来禽

作者:韩淲(宋代)

金来禽,宋代,韩淲,

手种来禽已可嘉,纷然凡木正芳华。人间那有黄金蕊,天上生成红玉花。

却怪风流迷野路,也如富贵在山家。病馀杯酒浑无绪,空撚吟髭到日斜。

99

和祝子寿作诗须索意韵

和祝子寿作诗须索意韵,宋代,徐元杰,

翰墨绝畦私迳,言词中律度。

笔落风雨惊,诗是江山助。

不食烟火语,说到精髓处。

升堂必入室,由道谁不户。

达者无后先,成贤特指顾。

要亦认意思,初不在章句。

伊欲登坛场,且阔著地步。

其中有活法,此理若大路。

所差只毫厘,相去已冠屦。

兰室味本同,莲社约此去。

把定心鸿鹄,直须盟鸥鹭。

多才夙究明,一见已颖悟。

貂续不胜情,用得以布露。

81

董逃行

董逃行,明代,李攀龙,

吾欲上谒从蓬莱,遨游三山戏九垓。阊阖詄荡开,斑璘宫阙楼台,流光倒景徘徊。

但见织女弄杼往来白榆,累累支机十二枚。河流逶迤,但见丈夫牵牛饮其隈。

问尔凡吏所为,客谢主人乐哉。教敕酌彼金罍,织女长跪进酒,牵牛陪。

桂树一何摧颓,嫦娥端坐颔其颐。白兔抱杵,戛树虾蟆栽。

采取甘露一玉杯,服此露,寿以崔嵬。服此甘露,颜色自好。

陛下长生不老,坐享万年有道。君臣欢如鱼藻,陛下长与天相保。

45

郁裕州忠节诗

郁裕州忠节诗,明代,文徵明,

仓皇战守强撑支,力尽孤城竟死之。不谓真卿能备寇,终然南八是男儿。

尘昏何处归辽鹤,月黑空山叫子规。不负平生忠孝志,故人亲勒墓前碑。

24

追远诗为张显之赋二首 其一

追远诗为张显之赋二首 其一,明代,卢龙云,

自得阳城教,偏多狄相思。陔兰生永慕,风木有馀悲。

捧檄伤乌养,遗经重燕贻。承恩看奕叶,方信显亲时。

72

题画四首 其二

题画四首 其二,明代,卢龙云,

林润齐新竹,池光净绿荷。风来能却暑,轩榭晚凉多。

42

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古从军行五首 其四,明代,周是修,

转战桑乾夜,匈奴半遁逃。边烽随鼓歇,海月傍营高。

总笑探囊易,谁言破竹劳。指时龙阙下,朝服换新袍。

67

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夏日和氏庄同田三使君,明代,左国玑,

去廓村居遂考槃,炎天聊解使君鞍。不辞野馔扳留薄,更觉茅堂意绪宽。

云近清秋常弄态,林淹宿雨昼生寒。经旬亦有看花约,僻地还同一醉欢。

33

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从郭总戎三水之会夜归二首 其一,明代,湛若水,

稍稍将船去,倏尔度三辰。朝去暮知还,多愧山中云。

82

好事近 题踏雪图

作者:倪谦(明代)

好事近 题踏雪图,明代,倪谦,

江路晓风清,满地乱堆琼屑。谩策蹇驴閒步,采梅梢香雪。

小桥流水不知寒,春意已潜泄。望隔岸何处,有珠宫瑶阙。

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