月是银_溪是镜,云霓与作衣裳。
夜寒独立竹篱傍。
妆成那待粉,笑罢自生香。
自古佳人多薄命,枉教傲雪凌霜。
从来林下异闺房。
何须三弄笛,方断九回肠。
月儿像银子,溪水像镜子,云霓化作衣裳。夜晚寒冷,我独自站在竹篱旁。化妆完毕,等待涂上胭脂,笑声一过,自然飘散香气。从古以来,佳人命运多薄弱,徒然让她们骄傲地抵御寒雪和严寒。她们常常生活在林下的异闺房中。为何还需要三次弄笛,才能彻底打动人的心肠。
这首诗以婉约的笔调描绘了一个佳人的形象,表达了佳人多薄命的命运和她们在艰难环境中的坚强与自豪。诗人通过对月、溪、云霓和妆扮的描绘,展示了佳人的美丽与高贵。然而,诗中也传达了佳人的脆弱和无奈,她们的命运常常受到冷酷的现实和社会压力的束缚。最后两句表达了佳人用音乐乃至自己的生命感动人心的愿望。
《临江仙》以细腻的描写和富有意境的词句,塑造了佳人的形象。诗中使用了对比和象征手法,通过月儿、溪水和云霓的比喻,展现了佳人的美丽和高贵。同时,诗人也通过描述佳人独立站在竹篱旁的情景,强调了她们在困境中的坚韧与孤独。
诗中提到佳人的妆扮和笑声,暗示了她们在困境中保持自信和愉悦的态度。然而,最后两句表达了佳人命运薄弱的现实,她们的生活并不如意,需要通过音乐来抚慰内心的伤痛,希望能够打动人们的心灵。
整首诗通过对佳人的描绘,展示了她们的美丽、坚强和脆弱,同时也反映了宋代社会中女性的困境和命运的无奈。这首诗以优美的语言和丰富的情感表达,向读者展示了佳人的内心世界和她们在逆境中的坚守与追求。
韩玉,字温甫,南宋词人,韩玉本金人,绍兴初挈家南渡。毛晋刻入六十家词,称其虽与康与之、辛弃疾唱和,相去如苎萝、无盐。著有《东浦词》,世人又称其“韩东浦”。王国维 《人间词话》中认为他与辛弃疾词开北曲四声通押之祖:“稼轩《贺新郎》······与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”,《卜算子》以“夜”、“谢”叶“节”、“月”,已开北曲四声通押之祖。”
后西湖十咏 其三 飞来峰,明代,胡应麟,
突兀空明架紫苔,纷然龙象凿瑶台。昆崙一柱从天下,滟滪孤根拔地来。
飞到岂缘夸氏力,削成庸假巨灵材。他年挟汝乘风去,不羡如拳寄草莱。
送张七和州判官,宋代,刘攽,
从仕如博弈,百万系一掷。君看大司马,二十好颜色。
与子昔献赋,共登东堂籍。留滞向十年,尚为诸侯客。
我愚数亦奇,连蹇不自惜。念君复何为,无乃玄尚白。
时平弃奇节,幕府鲜筹画。譬如埘
怀平云阁兼简明惠大师仙公,宋代,郭祥正,
跨空起高阁,北望敬亭山。白云无根蒂,舒卷随风还。
或堕溪水上,却萦松石间。就之既明灭,了然不可攀。
谢公赛雨诗,千秋泻潺潺。李白弄月处,寒光湛清湾。
神交自冥合,彷佛眉睫间。使我恋此境,每来终日閒。
如何一挥手,失势落尘寰。功业复未就,但惊须鬓斑。
沧浪不可濯,执热长汗颜。缅怀大道师,焚香坐玄关。
悲心度群苦,振锡鸣金镮。行当禀慈诲,惠照开昏顽。
感兴二十七首 其一,宋代,方一夔,
斑斑林中雉,雌雄伺朝晖。鼓翅飞不远,山田麦苗肥。
饮啄百步间,未暮相随归。当春哺群雏,长大各自飞。
宇宙岂不大,嗟尔为生微。穷途守一辙,毕命芝与薇。
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