浅见有知有识,深通无悟无迷。
了然顿觉入希夷。
此是男儿正智。
达道岂离方寸,明心何在天西。
终朝闲坐细寻思。
裂转机关便是。
浅见有知有识,深通无悟无迷。
了然顿觉入希夷。此是男儿正智。
达道岂离方寸,明心何在天西。
终朝闲坐细寻思。裂转机关便是。
这首诗通过描绘一个男子的境界和思考方式,探讨了人的智慧和修养的主题。诗人通过对男子的描述,表达了他对自己的洞察力和才智的自豪,以及他对人生道路的认知和心灵的追求。诗中强调了对道德和智慧的追求,并提醒人们修身养性,保持清醒的思考和觉知。
这首诗词以简洁明快的语言展现了男子的智慧和境界。诗人通过对浅见、深通、了然等词语的运用,表达了男子在认知和理解上的层次。男子的浅见有知有识,意味着他对事物有一定的了解和认识,但是他并不止于此,还能深入思考和洞察,超越表面的迷惑和困惑,达到清晰明了的境地。男子自觉地进入了一种超然的状态,称之为\"希夷\",这是一种超越尘俗的理想境界。
诗中提到的\"男儿正智\"强调了男子的品质和智慧,他具备了思考和领悟的能力,并且对道德和道路有着清晰的认知。诗人认为,达到道德境界不需要离开自己的内心世界,而是要在方寸之间实现对道的领悟。\"明心何在天西\"表达了作者对于男子内心的期望和追求,明心即是心灵的明亮和纯净,而天西则是象征着远大的理想和境界。
最后两句\"终朝闲坐细寻思。裂转机关便是\"意味着男子整日里安静地坐着,细致地思考,并通过思考来揭示和理解事物的本质。\"裂转机关\"是指打破迷惑和困惑的心理机制,通过思考和领悟来超越世俗的束缚。
总之,这首诗词通过对一个男子智慧和境界的描绘,表达了对道德和智慧的追求,强调了人们应当保持清醒的思考和觉知,超越表面的迷惑和困惑,达到内心的明亮和纯净。
水调歌头·杖屦觅春色,宋代,杨炎正,
杖履觅春色,行遍大江西。访花问柳,都自无语欲成蹊。不道七州三垒,今岁五风十雨,全是太平时。征辔晚乘月,渔钓夜垂丝。
诗书帅,坐围玉,尘挥犀。兴方不浅,领袖风月过花期。只恐梅梢青子,已露调羹消息,金鼎侍公归。回首滕王阁,空对落霞飞。
召赴崇政殿观新乐,宋代,刘敞,
圣人千岁合,礼乐百年兴。律以声身效,功兼述作称。
道将谐一变,天欲佑丕承。旧典周官在,遗音制氏增。
献书嘉魏叟,博物待延陵。金石完新制,工师变旧能。
英华融治世,淳古邈逾绳。纵观倾朝野,赓歌望股肱。
和风动寥廓,协气散凌兢。帝所真疑梦,天阶自绝升。
三雍汉未盛,九辩夏徒矜。珥笔欣摅颂,名山益望登。
无言颁政以诗寄行简辄次韵 其二,宋代,沈与求,
平生狗曲视骊驹,妙语琅琅独起予。酒面那能伴从事,笔头翻欲戏中书。
官曹似是惊莲幕,问讯何如念石渠。只恐浮名不论数,要须人识士非虚。
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