偈颂一百四十一首

乳峰今日开炉,不会挑灰拨火。

大家衲被幪头,只麽团圞打座。

不求诸圣,不重已灵。

从他们外区区,世路扰扰红法。

夏了秋,秋了冬,冬了春,思量也是慕西偈颂一百四十一首秦。

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诗文赏析

这首诗词通过描绘僧人的日常生活与修行状态,表达了对佛法的理解和思考。诗人以乳峰开炉的形象暗喻僧人们从容面对尘世的种种诱惑和困扰,不被外在纷扰所动摇。他们穿着衲袍,戴着幪头,团圆地坐在一起,默默思索。诗人并不追求成为诸位圣人,也不过分重视自己的灵性,而是从平凡的外表中展现出佛法的真谛。诗词最后通过四季的变化,表达了诗人对佛法的思量和对西方佛法的慕思。

这首诗词以简洁明了的语言描绘出僧人的生活状态,通过对比、隐喻和象征等修辞手法,深化了的内涵,展现出佛法对人生境遇的启迪和超越。诗人以平实的语言表达了对佛法的理解和对世俗生活的思考,给人以深思和启示。这首诗词既具有宋代文人的风格,又展现了佛教思想的独特魅力,具有一定的艺术价值和文化意义。

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自甲浦道太湖四十里见异香诸山喜而有作

作者:沈周(明代)

自甲浦道太湖四十里见异香诸山喜而有作,明代,沈周,

清苕达宜兴,道湖已成算。仆夫却告难,风浪卒莫玩。

劝我陟山麓,正尔免忧患。彼此有得失,我臆殊未断。

譬山行见湖,昏昏秪浩瀚。何如行湖中,坐见山秀烂。

仆尚请决筮,得《需》利在彖。毅然促飞橹,猛进不复懦。

探穴有虎子,履险获奇观。出浦即会胜,列障拥一岸。

遥思揽吴香,妄意觅仙幔。群耸西若监,巨浸东罔畔。

天谓湖太淫,设此似按摊。云涛日冲撞,石趾力抵捍。

输赢各无能,两垒对楚汉。我行锋镝间,便以老命判。

山疑相慰藉,逐逐笑供玩。始有舟楫虞,尽被山破散。

山亦有情状,要我绮语赞。气聚势则附,形散脉复贯。

远近相衍迤,中自存博换。虽静有动机,万态纷变乱。

虬龙徐蜿蜒,狮猊悍奔窜。夷突各不一,小大略相半。

正展芙蓉屏,横亘苍玉案。晴縠绉日光,莫熨锦绣段。

金庭与玉柱,远弄波影灿。历眼四十程,续续青不断。

平生诧传闻,信美非谩谰。修辞聊梗槩,归忆庶可按。

54

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69

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从宦无功已自羞,那堪别绪更绸缪。简书祇许三年住,去志难将十日留。

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88

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代人上李龙图并廉使致语十首 其六,宋代,释德洪,

绣衣天使志澄清,五马贤侯见典刑。公退钲声闻射圃,日高槐影覆闲庭。

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老人见桃花,悟者有灵云。

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67

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华阳之天诸洞府,阿穴便门迷处所。三君谒帝不知还,帐冷祠空遗鹤羽。

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前年栋挠作新宫,坎坎空岩响斤斧。君来胎禽舞海雪,君去山云杂川雨。

是生朱草示尘寰,故遣樵青入林莽。檗膏紫漆自坚栗,下附天苏蟠石坞。

肉人但恐奇祸作,药笼复忧神物取。庐陵太守蕴仙风,健骨清姿欲飞举。

阴功除瘼民已悦,灵药引年天亦许。愿因服饵断膏粱,未让南华养生主。

34

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屈指张生老,无人事隐沦。鲸鱼空自饱,章甫向谁亲。

丹荔充庭实,明珠逐贾人。如何沧海上,甔石一生贫。

96

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作者:刘攽(宋代)

上巳,宋代,刘攽,

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80

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人事已全非。孤苦谁依。宵来风雨太凄凄。别有深愁眠不得,泪湿征衣。

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攀沿日月窟,遂观天地枢。捣金铸豪英,抟糟酝庸愚。

校量宿所造,报应无差铢。丁宁与世言,安分勿浪图。

5

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善慧遗风五百年,云黄山色祇依然。而今祖令重行也,一句流通遍大千。

95

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踏青,宋代,梅挚,

绮场纷纷十里赊,望中烟景半春华。

人游实历青丝骑,路隘土桥金犊车。

绿衬凤头垂迳草,红攒鷁首照汀花。

夕阳敲镫馀欢在,不惜鹴裘认酒家。

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送董左丞二首 其一,宋代,俞德邻,

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西归中秋夜宿三泉寄仙之公南,宋代,白子仪,

日涉征涂信马前,鸿飞时节几怀贤。青山渐向故园近,皓月更临归驿圆。

四乘光荣惭太子,一箪穷陋本颜渊。江皋上客红莲幕,犹荷明恩未弃捐。

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