周宗庙歌皇夏

南河吐云气。

北斗降星辰。

百灵咸仰德。

千年一圣人。

书成紫微动。

律定凤凰驯。

六军命西土。

甲子陈东邻。

戎衣此一定。

万里更无尘。

烟云同五色。

日月并重轮。

流沙既西静。

蟠木又东臣。

凯乐闻朱鴈。

铙歌见白麟。

今为六代祀。

还得九疑宾。

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诗文译文

南河吐出云气,

北斗降下星辰。

万鸟都仰慕德行,

千年才出现一位圣人。

紫微星宫的书籍完成了修订,

凤凰的律令得以制定。

六军都被派往西土,

在甲子年与东方邻国陈朝建立了和平。

战争的衣甲彻底结束,

万里之间再也没有尘埃扰乱。

云雾与五彩同在,

太阳和月亮并排旋转。

流沙已经平静在西方,

蟠木又在东方服役。

凯乐的音乐传闻朱鸿鸟,

铙钹歌声中出现了白麟。

现在作为六代后人祭祀的对象,

还能得到九疑山的神灵的招待。

诗文赏析

《周宗庙歌皇夏》描绘了一个和平繁荣的时代景象。诗中提到南河吐云气、北斗降星辰,以及万鸟仰慕德行,表达了大自然对圣人的崇敬和景象的祥和。紫微星宫书籍的修订和凤凰律令的制定,象征着社会秩序和法制的兴盛。六军命西土并与东方邻国陈朝建立和平,表现了国家的统一和疆域的稳定。

诗中还描绘了天象的壮丽景象,烟云五彩,太阳和月亮并重轮,展现了宇宙的辉煌和和谐。流沙静谧于西方,蟠木忠诚于东方,表达了国境的安宁和边疆的守卫。凯乐音乐中传来朱鸿鸟的喜讯,铙钹歌声中出现了白麟,象征着和平与祥瑞的到来。

整首诗通过描绘和平繁荣的景象,以及宇宙和谐的图景,表达了社会安宁、国家统一和人民幸福的愿景。庾信以优美的语言和丰富的意象,塑造了一个理想化的时代境界,展示了南北朝时期人们对和平与繁荣的期许和向往。

庾信

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

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九日坪上 其三,明代,李贽,

身在他乡不望乡,闲云处处总凄凉。故人若问凉边事,日射坪田索酒尝。

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乘月步层台,独立倚长塔。逍遥望东海,天地归吐纳。

夜潮殷如雷,涛头雪山立。病骨怯虚寒,四月欺缊纳。

18

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送考功君南乔参藩广东诗,明代,湛若水,

高鸟亦血肉,羽翼能天飞。轻车本枯木,骖服能陆驰。

为政在得人,至治以无为。如彼在一体,指臂恒相随。

达人贵远识,智士炳先几。无事应大事,畴可与子期。

帝命将普泽,先济东南隅。失我左右手,我心宁不悲。

福星照吾广,维以慰我私。

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送张廷仪进士,明代,张弼,

梅雨梅风化客衣,小楼灯火话将归。一时杂遝谁能试,千仞翱翔自见机。

陆相祠前鶗鴂语,越王台上鹧鸪飞。匣中三尺清冰在,却有神光彻紫微。

41

览古诗十首 其三

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主罕能知人,士实感知己。所以古豫让,报仇良不止。

一入涂厕中,再出隐桥涘。漆身若被绣,吞炭若飨簋。

大义激其仇,仇衣惠然褫。所为虽极难,所志在必死。

死者已无后,死亦何为尔。烈士固有心,存乎上所使。

傥彼筮仕初,即遇以国士。将报智伯者,而报中行氏。

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