鼻孔修直,眉毛低垂。
閒来一默,净扫余思。
秋水连天摩霁色,春风著木见游丝,撒开捏聚兮只个些儿。
头雪老{左日右煞},面肉肥些。
骨寒穷鬼子,情淡道人家。
谤佛谤祖,撒土撒沙。
明月犀玩兮晕通其角,迅雷象惊兮文理其牙,未把家风兮草草传耶。
鼻孔修直,眉毛低垂。
闲来一默,净扫余思。
秋水连天摩霁色,春风著木见游丝,
撒开捏聚兮只个些儿。
头雪老左日右煞,面肉肥些。
骨寒穷鬼子,情淡道人家。
谤佛谤祖,撒土撒沙。
明月犀玩兮晕通其角,迅雷象惊兮文理其牙,
未把家风兮草草传耶。
《禅人写真求赞》是宋代释正觉的一首诗词。这首诗描绘了一个禅修者的形象,并表达了对禅修生活的赞美和思考。
鼻孔修直,眉毛低垂。
闲来一默,净扫余思。
秋水连天摩霁色,春风著木见游丝,
撒开捏聚兮只个些儿。
头雪老左日右煞,面肉肥些。
骨寒穷鬼子,情淡道人家。
谤佛谤祖,撒土撒沙。
明月犀玩兮晕通其角,迅雷象惊兮文理其牙,
未把家风兮草草传耶。
这首诗的表达了禅修者的生活态度和境界。诗人通过对禅修者形象的描绘,展示了他们内心的平和与超脱。鼻孔修直、眉毛低垂,显示了禅修者内心的宁静和专注。他们在闲暇时保持沉默,净化内心杂念,让思绪得到净化。
诗中描绘了秋水连天,春风拂过树上的游丝,展示了自然界的美妙景色。禅修者摒弃了束缚和执念,以一种自由放松的姿态面对世界。他们在生活中散开束缚,不受拘束,只追求一些微小而纯粹的东西。
诗中还提到禅修者的身体状况。头发已经白了,面肉也丰满。这表明他们对外在容貌和物质欲望不再计较,更注重内心的修行。他们看待物质和身体的态度淡然,超越了世俗的欲望。
诗中还有一些对社会现象的批判。谤佛谤祖,撒土撒沙,表达了对于那些诽谤佛教和传统文化的人的不满。禅修者以淡泊的情怀,审视世间的争论和纷争,不为其所动,保持内心的平和与超脱。
最后,诗人提到禅修者尚未将自己的家风传承下去。明月犀玩,象牙上的纹理晕开,迅雷惊动,象征禅修者的智慧和力量。然而,这些美好的品质还未能完全传递给后代,只是匆忙地传了一些。
总的来说,这首诗通过对禅修者形象的描绘,表达了他们内心的平和与超脱,以及对禅修生活的赞美。诗中通过对自然景色、禅修者身体状况和社会现象的描绘,展示了禅修者的境界和生活态度。这首诗词唤起人们对于内心宁静与超越的思考,以及对纯净自由生活的向往。
纪怀并引 其四,明代,温纯,
西征将之济,延颈问阙里。泰山高万仞,龟蒙亦难儗。
有阜迂以曲,沂济文相似。卦列少昊陵,钟灵自此始。
祷尼应如响,顶圬生夫子。匹夫祖尧舜,千载崇庙祀。
荆棘故不生,异木森且美。当时手植桧,荣枯关泰否。
呵护烦神明,感通有至理。低佪瞻拜馀,一贯如面拟。
题画赠陈生东父兼柬王伯宠将军十八韵,明代,胡应麟,
落落乾坤内,清狂见汝曹。孟公元世阀,仲举旧人豪。
万事捐鸡肋,孤心逐蟹螯。浮生閒处得,浊世静中逃。
海岳骄藜杖,江湖狎布袍。营丘传洒墨,洪谷授挥毫。
绣柱悬飞瀑,雕梁压怒涛。冬亭河汉入,夏槛雪风号。
五竺携灵鹫,三神挈巨鳌。洞庭回雁鹜,巫峡挂猿猱。
佩玉明冠剑,锵金肃羽旄。楼台笼晓色,城阙洞秋毫。
果欲尝丹荔,花应坠碧桃。幽人题桂树,上客醉葡萄。
盘礴回千虑,经营费二毛。穷年思训力,竟日道玄劳。
北海盟投祢,南山趣逼陶。惟应伴王绩,西第日醄醄。
横吹曲辞。出塞曲,唐代,于鹄,
微雪将军出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢著降胡说,阴山有伏兵。
诗偈 其四十三,唐代,庞蕴,
余家久住山,早已离城市。草屋有三间,一间长丈二。
一间安葛五,一间尘六四。余家自内房,终日閒无事。
昨因黑月二十五,初夜饮酒醉。两人相浑杂,种种调言气。
余家不奈烦,放火烧屋积。葛五成灰烬,尘六无一二。
有物荡净尽,惟馀空闲地。自身赤裸裸,体上无衣被。
更莫忧盗贼,逍遥安乐睡。一等被火烧,同行不同利。
立春前三日雪明日犹未已诗简子进彦博昆仲示成父四首 其四,宋代,赵蕃,
待伴先春至,差明积夜初。空庭戒无扫,冻笔屡成嘘。
溪远应回棹,窗明好读书。惠连临此际,题赋复何如。
和吴君平游蒋山兼呈王安国二首 其一,宋代,范纯仁,
十年游宦阻朋从,尊酒俄欣二友同。单父能名推子贱,襄阳高节爱庞公。
六朝山色空陈迹,十里松声正晚风。联骑追攀不知暮,却嫌归路入尘中。
春雨晚潮图,元代,吴师道,
昔年曾看钱塘潮,龙山山下乘春涛。中流回首洲渚变,孤塔不动青崖高。
云昏水暗雨阵黑,雪喷电转潮头白。浙江亭远乱帆飞,西兴渡暝千花湿。
空江茫茫魂欲断,归来十年惊复见。浩荡东风满画图,淋漓海气飞人面。
春深故国芳草生,鸱夷遗恨何时平。重游吊古惜未得,掩卷歌罢空含情。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号