诗悼路钤舍人德久潘公

作者:叶适(宋代)

风骚閫域自难亲,随世声名未必真。

更远更疎应不在,山谣水语记精神。

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诗文译文

风流的名流之间自然难以亲近,追随世俗声名未必真实。更加遥远、更加疏离的事物才是真实的,山谣和水语才能真正记载人的精神。

诗文简析

这首诗词表达了叶适对于社交名利和虚荣的冷峻态度。他认为风流雅士之间的关系往往并非真诚,名声和声望并不能代表一个人的真实品质。相反,他认为真正的精神和价值存在于那些遥远、疏离的事物之中,比如山谣和水语。山谣和水语是代表自然和朴素的符号,它们不受社交世界的影响,能够真实地记录人的内心世界和精神追求。

诗文赏析

这首诗词以简洁而深刻的语言表达了叶适对于世俗虚荣的批判和对于真实精神的追求。他认为社交名利是虚幻的,真正的精神存在于与世隔绝的自然之中。山谣和水语作为代表自然的符号,具有独立于人们评判和赞美的价值。通过对山谣和水语的赞美,叶适表达了对于真实与纯粹的追求,呼吁人们回归内心世界,远离虚浮的社交圈子,追求真正的精神境界。

这首诗词通过简练而意味深长的语言,准确地表达了作者对于社交名利的冷峻态度和对于真实精神的追求。叶适以巧妙的比喻将山谣和水语与社交名利进行对比,通过对自然与人文的对立揭示了真实与虚幻的对立。这首诗词鼓励人们超越虚荣与浮躁,追求内心的宁静和真正的价值,对于当今社会仍然具有一定的启示意义。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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