安得大金柅,制彼日月轮。
免同流水车,今人续古人。
安得大金柅,制彼日月轮。
免同流水车,今人续古人。
《句》是晃逈所写的一首诗词。整首诗词表达了作者对古代技艺的羡慕和对现代技术的不满。
这首诗词是对古代技艺和现代技术的一种比较和反思。首先,作者提到“大金柅”,指代古代的高超技艺。这里的“金柅”可以理解为古代的锻铁技法,锻铁工艺在古代是一项高度发达的技术,可以制作出各种精美的工艺品。作者表达了自己对这种技艺的向往和羡慕之情。
接下来,作者提到“制彼日月轮”,这里指的是古代制作日月轮的能力。日月轮是古代制作的一种钟表,用于测量时间。同时,日月轮也代表了古代人对自然环境的观察和洞察力,因为古代人通过观察日月的运行来测量时间。作者在这里对古代制作日月轮的技艺表示了钦佩和敬仰。
最后两句“免同流水车,今人续古人”,则表达了作者对现代技术的不满和对古代技艺的渴望。这里的“流水车”可以理解为现代的机械化生产线,作者认为现代技术的发展导致人们对手工艺的忽视,而古代的手工艺更加精湛和独特。作者希望现代人能够继承古人的智慧和技艺,将古代的技术传承下去。
总之,《句》是一首表达了作者对古代技艺的向往和对现代技术的不满的诗词,同时也体现了对传统文化和人类智慧的敬仰。通过对古代和现代技术的对比和思考,诗词传递了作者对手工艺和创造力的重要性的思考。
【南吕】金字经 学仙须学做,元代,未知作者,
学仙须学做天仙,修炼金丹性命全。全,羲皇画卦先。先天К,明师的诀传。
金丹大药不难求,家家有种可自修。修,休离丹灶头。无中有,坎离颠倒收。
金丹妙道大神功,降收白虎摄赤龙。龙,烹煎玉鼎中。须臾用,阴阳造化工。
黍珠饵罢罢雍雍,精调火候十月功。功,胎仙灵变通。婴儿踊,万真朝绛宫。
慧光明彻本来宗,无边法界一性通。通,禅心空不空。如来共,老君儒化同。
修真祖性复全真,自在逍遥物外人。人,无贪无恚嗔。长生事,杏花枝上春。
善功八百行三千,四海遨游度有缘。缘,九重丹诏宣。乘鸾鹤,班行列御前。
见闻知觉总休题,悟得真空及第归。归,勘破造化机。非难易,永劫天地齐。
天机泄漏勉诸公,不是寻常乾慧通。通,扫除皈正宗。勤修奉,化行仙圣风。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其八,近现代,刘雄,
酒醒梦后对罘罳,蝴蝶庄周镇可疑。物化何当委蜕处,人生除是忘情时。
登山长史千秋恸,抱柱微生异代知。永夜奚囊重检点,相思竟作万行诗。
拟行行重行行诗,南北朝,刘铄,
眇眇陵长道,遥遥行远之。回车背京里,挥手从此辞。
堂上流尘生,庭中绿草滋。寒螀翔水曲,秋兔依山基。
芳年有华月,佳人无还期。日夕凉风起,对酒长相思。
悲发江南调,忧委子衿诗。卧看明镫晦,坐见轻纨缁。
泪容不可饰,幽镜难复治。愿垂薄暮景,照妾桑榆时。
二十五日次韵昌甫别后所寄 其一,宋代,韩淲,
九十里山宽两程,白云随步不辜行。石嵌塘水观鱼跃,土旷田塍放鹤鸣。
兄弟留连因共集,儿孙问劳笑相迎。归家转觉深居简,强把柴门更拄撑。
前雪歌,宋代,郑思肖,
玄冥玄玄玄又玄,一夜一尺平阶前。故现幻化瞒俗眼,忽变境界为神仙。
弥望洁净失污秽,与世坦荡忘攲偏。混沌有影昼短短,穹窿无缝云悬悬。
慢飘如倦欲止歇,斜洒似舞争便嬛。万物根蒂不可见,数笔图画安能传。
诗战素手白相敌,酒潮赧脸红不鲜。老龟缩壳息饮气,卧龙哆口寒凝涎。
木帝舍暖施下土,火精气驭行中天。须臾被野尽锦绣,四望四野春无边。
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