题二乔手卷二绝

国色妖娆书不如,风流二媚信消渠。

阿承丑女无人聘,自契衣装过草庐。

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诗文译文

国色妖娆书不如,

风流二媚信消渠。

阿承丑女无人聘,

自契衣装过草庐。

诗文简析

这个诗词以国色妖娆的女子为主题,通过描述她被人们忽视和误解的遭遇,表达了对社会偏见和表面美的批判。诗人传递出一种对真实内在美的追求和对世俗眼光的反思。

诗文赏析

这首诗词以反讽的手法,通过对比来强调内在美的重要性。诗中的女子被形容为国色妖娆,美丽动人,但这种外表却被贬低为不如书法之美。这暗示了社会对外在美的过度追求和对内在品质的轻视。

诗词的后半部分描绘了女子的遭遇。她被称为阿承,被贴上了丑女的标签,无人愿意娶她,与此同时,她却选择了过着清贫的生活,宁愿穿着简朴的衣装住在草庐之中。这里展示了女子内心的坚强和独立,她不愿因外貌而妥协,坚持追求自己的价值和尊严。

整首诗词通过对女子的形象描写和情感表达,呼唤读者对内在美的重视和对社会偏见的反思。它提醒人们,应该在审美观念中超越表面的光鲜,真正看到人的内在品质和价值。这也与宋代文人追求真实、追求内心世界的思想风格相契合。

总之,《题二乔手卷二绝》以其精妙的表达和深刻的思想内涵,将读者带入了一个思考美、真实和社会偏见的世界,引发人们对于价值观和审美观的思考和反思。

陆文圭

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

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62

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