偈颂一百二十三首

只个长行粥饭僧,江南江北震乾坤。

而今又却随他去,讨甚杨岐八世孙。

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诗文译文

这位长行僧人只靠粥饭为生,

无论是江南还是江北,都被他的声名所震撼。

然而如今他又随波逐流而去,

为何要追随那杨岐八世孙的脚步?

诗文简析

这首诗词展现了诗人对僧人生活的思考和对人生意义的疑问。诗人描述了一个长行僧人,他只依靠简单的粥饭为生,却在江南和江北留下了深刻的印象,震撼了整个世界。然而,现在他却选择了离开,放弃了这些荣耀,让人感到不解。诗人通过这首诗表达了对世俗和出世间生活的思考,对追求名利和功成名就的疑问。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言表达了深刻的思考。诗人通过对僧人生活的描绘,传达了一种超越世俗的境界和对功名利禄的质疑。长行僧人以简朴的生活方式,却在江南和江北留下了深远的影响,展现了一种精神上的震撼力。然而,诗人却对僧人的选择感到困惑,反问为何要追随那杨岐八世孙的脚步。这种质疑体现了对追逐功名和名利的怀疑,以及对追求内心真正追求的呼唤。

这首诗词通过简洁而有力的语言,以及对僧人生活和追求的描绘,引发读者对人生意义、功名利禄的思考。它表达了一种超越世俗的精神追求,呼唤人们寻找内心的真正宁静和满足。这首诗词凝练而深刻,给人以深思和启示。

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铜鼓歌,明代,方国骅,

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初见殊形胆若怯,跂翼古异心推崇。传自马援伐蛮方,得此交趾夷甸中。

刻列星辰及牛女,魑魅魍魉无能逢。丹翠金石杂其状,恍惚太上鬼斧工。

更凿龟螭踞其背,一阴一阳立雌雄。父老相传国初时,击之声震千里洪。

水旱灾祲告海若,伐鼓鼓响神来宗。至此正统北狩年,萧养作逆据大东。

僭王改号侮诸夏,欲取两鼓归贼中。百神奋怒不肯与,贼窃其一归艨艟。

风雨雷电海水黑,此鼓跃入溟濛空。以后击雌雄辄应,离别凄惨难为容。

迩来好事铸其匹,钜细新故岂等同。近闻儋耳之间山崩裂,流沙激出铜鼓公。

体制尺寸恰相类,民欲归神贪天功。相君有力夺异贝,袭诸记室深房栊。

俗人耳食未尽信,怀古感慨思其踪。昌黎石鼓子瞻和,前后两歌歌鏦鏦。

方生歌此分鼎足,不负神天魂梦通。

81

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柳向西偏一线斜,东风袅袅自天涯。捲开白日初消冻,阁住轻阴为养花。

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哭侯生文中十首 其九,明代,黄淳耀,

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