寄罗机宜竟陵督捕六首

万仞山根蝼蚁,千车辙底螳琅。

不怕{左麦右丰}蕡婴刃,只尤玉石焚罔。

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诗文译文

万仞高山之根蝼蚁,

千车车辙之下螳螂虫。

不畏左右丰收之刃,

唯有玉石被焚烧。

诗文简析

这首诗以自然界中微小的生物与巨大的山川对比,抒发了作者对人类存在的思考和感慨。在大自然面前,人类的力量微不足道,如同山根上的蝼蚁,车辙下的螳螂虫,不值一提。然而,作者认为人们不应该害怕丰收和荣华的诱惑,而应当珍惜像玉石一样宝贵的品质和精神,即使在遭受痛苦和磨难时也要坚守不变。

诗文赏析

这首诗通过对自然景物的描绘,以及对人类处境和价值观的思考,展示了作者的深邃情感和洞察力。作者以山根上的蝼蚁和车辙下的螳螂虫来比喻人类的渺小,强调了人类在宏大的自然面前的微不足道。然而,作者并不是在贬低人类的存在,而是在呼唤人们应该珍惜内心的宝贵品质和精神,它们比物质财富更重要。不论是左右麦收,还是物质的丰盈,都不能成为人们的唯一追求,而应当坚守自己的原则和价值观。这种对人生的思考和回归内心的呼唤,使得这首诗具有深刻的思想内涵,引发人们对生活意义和价值的思考。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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百丑千拙,无法可说。

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怀知诗 其十三 王文恪公,明代,祝允明,

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援呼曰三,导掖谟百。嗟予不肖,鼎冶负德。邦作封史,来相予总。

谓言冢君,车迎馆奉。力襄怀报,宁公戾众。公往趣成,傍诮莫诵。

公闻斯愠,命我专统。谓守载属,同群益汹。终亦靡克,公忾滋勇。

有矢毕命,卒队兹恐。公归在堂,复侍函丈。三变泰如,扬休弥畅。

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54

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吴文定公挽歌词 其二,明代,祝允明,

执绋椒涂远,前驱凤翣还。君臣同国运,忠爱满人间。

速夺山河系,幽情水竹间。吾曹惟淑艾,抱籍哭颓山。

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