偈倾一百三十三首

不著佛求,不著法求,不著僧求。

春花烂漫,春事绸缪。

若将春意会,特地惹春愁。

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诗文译文

不著佛求,

不著法求,

不著僧求。

春花烂漫,

春事绸缪。

若将春意会,

特地惹春愁。

诗文简析

这首诗词以简洁的语言表达了作者的心境和观察。作者表示他不追求佛陀的境界,不追求佛法的教义,也不追求僧侣的修行。他观察到春天的花朵盛开,春天的事物纷纷展开。然而,如果我们真正体会春天的意义,反而会特意引起内心的忧愁。

诗文赏析

这首诗词通过简洁的语言和对春天的描绘,表达了作者的独特思考和感悟。首句中的“不著佛求,不著法求,不著僧求”表明了作者对佛教的态度,他不追求外在的宗教形式和教义,而是通过自己的感受和体验去理解世界。接着,作者以春天的景象作为背景,描绘了春花盛开、春事纷繁的景象,表达了生命的充盈和活力。然而,最后两句“若将春意会,特地惹春愁”,却传递出一种深沉的情感。作者认为,真正理解春天的意义并不只是简单地享受美好的事物,而是在美好中感受到一种无法言喻的忧愁。这种忧愁可能来自于对生命短暂和无常的思考,以及对人生意义的探索。整首诗词以简短而有力的语言,传递出一种深情和哲思,让读者在欣赏春天的美丽同时也感受到其中的思考与哲理。

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青山寺,宋代,尤袤,

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31

沈礼部时旸行以只鹅斗酒为饯家僮误送于顾刑部天锡时晹去始知之戏作小诗奉寄

沈礼部时旸行以只鹅斗酒为饯家僮误送于顾刑部天锡时晹去始知之戏作小诗奉寄,明代,李东阳,

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51

元驭学士于新观种花挑野菜前后戏呈得十二首 其十

元驭学士于新观种花挑野菜前后戏呈得十二首 其十,明代,王世贞,

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45

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元旦,明代,李全昌,

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98

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如是观二首 其一,近现代,陈振家,

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皇后閤端午帖子 其四,宋代,胡宿,

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退朝

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退朝,宋代,刘攽,

虑澹事从简,兴发谋岂豫。退朝建礼门,走马长楸路。

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63

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次韵张敬之桂花,宋代,周端臣,

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56

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社日游南台,宋代,朱松,

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50

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采樵行,宋代,冯山,

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22

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酴醾,宋代,宋祁,

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