四明有狂客,呼我谪仙人。
俗缘千劫不尽,回首落红尘。
我欲骑鲸归去,只恐神仙官府,嫌我醉时真。
笑拍群仙手,几度梦中身。
倚长松,聊拂石,坐看云。
忽然黑霓落手,醉舞紫毫春。
寄语沧浪流水,曾识闲闲居士,好为濯冠巾。
却返天台去,华发散麒麟。
这是一首充溢着浓厚的浪漫主义色彩的游仙词。作者赵秉文,自号“闲闲居土”,金代著名文人,处世颇有太白遗风,故其友人常以神仙或前代才人喻之并有诗文相赠,于是,赵秉文写了这首游仙词予以作答,表现了词作者本人超凡脱俗,洁身自好的精神追求。古文云:“诗本性情。若系真诗,则一读其诗,而其人性情,入眼便见。”(明·江盈科《雪涛诗评》)这首词便是如此。
上片借神仙境界、前代才人的文坛佳话引发开来。“四明狂客”即唐代才子贺知章,因是四明人,故自号四明狂客。“谪仙人”指唐李白,传说贺知章初见李白文章,惊为天人所作,故称之为“谪仙人”。所以首句既借用了李白被贺知章称为“谪仙人”的典故,又用“四明狂客”来指作者自己的朋友,用“谪仙人”来自比,语句双带,一举两得。“俗缘千劫不尽,回首落红尘”意为因“俗缘未尽”,所以仙人谪落凡世,与首句相联。“我欲骑鲸归去”三句,典故颇多。“骑鲸人”仍指李白,传说李白死后骑鲸归去,而李白自己也曾自称“海上骑鲸客”。“神仙官府”缘自唐顾况集《王源诀》:“下界功满方超上界,上界多官府,不如地仙快活。”意思是神仙也不自在,照样要受管束,“嫌我醉时真”就是原因之一,所以倒不如谪去仙籍,反倒自在。“笑拍群仙手,几度梦中身”是以“谪仙”身份,对还是仙人的人们谈大彻大悟的感慨。上片围绕“谪仙”层层展开,从古到仙,浑然一体。
下片承上片,进一步发挥词人的丰富想象,“倚长松,聊拂石,生看云”区区九字,一幅地仙游乐图跃然约上,这种优美闲适的生活多么让人羡慕!然“忽然”二字,急转笔锋,由静至动,以紫毫之笔,蘸天上的里霓作墨,醉酒当书,这时的词人是多么狂放咨意!“寄语”三句,化用古谣“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”之意,“闲闲居士”乃词人自号,意思是用沧浪之水洗净尘世间的肮脏与不平,还一个清白人间,抒了作者的高远理想。“却反天台去”意返回天台作地仙,“华发散麒麟”缘自韩愈《杂诗》“被发骑麒麟”进一步道出词作者意欲远离尘嚣的欲世,追求清明境界的理想。
这首词气势恢宏,想象丰富,时空交错,古往来今,天上人间,浑然一体。作者以“谪仙”自比,充分表达了自己的向往和追求。且运笔自如,语句或流畅或生动,虽处处用典,却又不拘泥于典,借典寓意,极富表现力。在游仙词中也可谓独树一帜了。
《水调歌头昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云,寄与》赵秉文拼音读音参考
赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。
盐城初夏,雨中诵“不知春去几多时,纱窗几点黄梅雨”之句,用赋十四首 其三,明代,赵完璧,
芳菲零落已残春,可惜韶华客邸身。清吏戒严孺子事,旋将狂叟作羁人。
满江红,近现代,陈永正,
诀别江头,为君击、渐离之筑。思往日,苍凉志士,雄谭恸哭。
三月羊城歌达曙,七年柳塞寒撕肉。最不平、肝胆向人时,如拳缩。
天下事,尽翻覆。千古恨,萦心目。忍青春磨灭,歧涂踯躅。
万里长风豪志决,只妨月黑蛟龙逐。哽咽时、相和尽无声,不成曲。
阻溪涨宿诸暨县上省院,宋代,汪藻,
暑湿倦行役,依投得禅关。空堂纳清风,坐见香霏还。
积水共天远,高僧与云闲。传闻扁舟人,宿昔庐兹山。
姝者已千载,诸峰高烟鬟。当时功名成,止在谈笑间。
今岂无国士,宸游一何艰。凭高望行朝,小雨犹斑斑。
尹谏议秋怀昌甫以其韵赋之因亦和焉 其七,宋代,韩淲,
壮心空使鬓先华,寂寂霜前水见沙。功尽醉乡元命世,名书文府且成家。
越裳未可轻秦缶,羌笛何知咽塞笳。老觉悲秋甚无谓,是非愚智不须嗟。
沃祥卿和前韵见寄再和答之,宋代,方一夔,
西转东移客兴阑,风枝惊鹊不曾安。孤吟愧我诗筒涩,百罚怜君酒令宽。
西阁梅林迷雨浦,画桥松韵接寒滩。相思一夜知何处,梦醒楼头钟欲残。
答吕惟仪,明代,卢龙云,
仙籍方罗俊,何人久积功。以余一日长,期尔万夫雄。
过鲁推儒行,于齐表大风。翮高终挺汉,蹄健可腾空。
作室徵能构,为箕学自弓。经传歆与向,谈轶浑于戎。
昭代铜龙署,诸儒白虎通。总堪家万石,岂让世三公。
怀土悲羁客,瞻天负汉宫。滞留江以北,漂泊海之东。
单父鸣琴异,江州洒泪同。任教呼是马,敢望卜非熊。
天命应难度,余心谅有终。浮沉虽潦倒,苍素亦昭融。
志已浮名外,身随变态中。病忧河上叟,得失塞垣翁。
世业看连茹,心交慰转蓬。壮怀知不少,相望意何穷。
令有新司马,人非旧阿蒙。男儿志万里,长剑倚崆峒。
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