颂古四十五首

家常侍客劝三杯,鴆酒不消吃一盏。

当时裂破夜叉头,顶门突出醯罗眼。

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诗文译文

家常侍客劝三杯,

鸩酒不消吃一盏。

当时裂破夜叉头,

顶门突出醯罗眼。

诗文简析

这首诗描绘了一幅家庭场景,有客人在家中劝饮酒。然而,尽管他们劝勉着主人喝夜明破晓的鸩酒,主人却只喝了一小杯。这时,描述了夜叉的头颅裂开,醯罗的眼睛凸出来。

诗文赏析

这首诗以简洁的文字描述了一个家庭聚会的场景,通过描绘主人对酒的态度和夜叉、醯罗的形象,表达了一种深刻的思考和寓意。主人或许是一个有修养的人,他对酒的态度谨慎,不贪杯,对于酒的消费有着节制之心。而夜叉和醯罗则象征着诱惑和邪恶的力量,夜叉的头颅裂开,醯罗的眼睛凸出,似乎在暗示主人对于世俗诱惑和邪恶的一种抵抗和警觉。通过这种对比,诗人表达了对于内心修养和精神纯净的追求,以及对于人性中的邪恶力量的警示。

整首诗以简练的字句构建了一个意象丰富的画面,通过对于酒与人性之间的关系的描绘,传达了一种深远的哲理思考。这种意境的构建和诗人的表达方式,展示了宋代文人的独特审美观和对于人生哲理的思考。

释慧远

释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。

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虫豸诗。蛒蜂(三首),唐代,元稹,

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秋暮会古心上人,唐代,王翰,

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题乡友叶景星号洪堂因所居之村而名,宋代,汪梦斗,

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49

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送怡齐周居士兼简汤东涧,宋代,释普度,

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高风凛凛照今古,有口不谈声似雷。

7

万斛山

万斛山,宋代,李思衍,

持囊簪笏紫霄间,声价高於万斛山。

绝顶上行谁不爱,急中退中古来难。

人言进步必为相,我道如几好丐间。

若也买田清颍上,幅巾便是进贤冠。

58

送张士达游黄山歌

作者:谢翱(宋代)

送张士达游黄山歌,宋代,谢翱,

黄山三十六点云,中秘幽奇世人未见犹未闻。混沌乍开始自大唐国,易黟为黄而附轩辕鍊丹盟仙群。

天都莲花突兀直入青云上,诸峰吐烟喷雪如波之荡漾平天矼。

是蛟龙飞舞变幻而莫测,下有海深万丈空洞氤氲云吼浪。

更有仙灯诸洞九龙诸潭仙桥月塔诸胜迹。君今策杖蜡屐走险一一当遍历,须令向禽宗炳之辈叹羡而莫及。

89

题秀才鲁环元瑞北门小隐

题秀才鲁环元瑞北门小隐,元代,李士瞻,

欲向山中学草玄,北门小径曲通泉。读书镫晃乌啼夜,把钓船开月满天。

行酒赋诗来好客,据鞍敲竹引游鞭。谁能一伴幽人宿,日鼓南风听五弦。

82

广州戏题

广州戏题,明代,祝允明,

生世投闲四十年,瘴江班顶试鸣弦。

今朝也是为官日,白日青天闭户眠。

59

题渔隐图四首 其一 春

题渔隐图四首 其一 春,明代,文徵明,

江南雨收春柳绿,碧烟敛尽春江曲。十里蒲芽断渚香,千尺桃花春水足。

溪翁镇日临清渠,坐弄长竿不为鱼。太平物色不到此,安知不是严光徒。

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