清香忽向暗中来。
应为梅花取次开。
爱汝风标真绝俗,何当环绕百千回。
《郊外即事七首》
清香忽向暗中来,
应为梅花取次开。
爱汝风标真绝俗,
何当环绕百千回。
这首诗词是宋代诗人袁燮创作的,描述了郊外的景色和感受。诗人用深情的笔触,描绘了一幅梅花初开的图景。
诗的第一句“清香忽向暗中来”,通过对“清香”的描写将读者带入到一个充满的场景中。诗人以出其不意的方式来表达梅花散发出的香气,使人觉得这种芳香来得突然,但又充满了柔和和纯洁之美。
诗的第二句“应为梅花取次开”,揭示了梅花的开放过程。梅花以她的清香应和着诗人的感受,如约地、按次序开放,仿佛在呼唤着诗人的到来。
第三句“爱汝风标真绝俗”,诗人表达了对梅花的深深的喜爱之情。诗人认为梅花的风姿标志着真正的风度和才气,不受俗世之累,是纯粹的、超越世俗的存在。
最后一句“何当环绕百千回”,诗人表达了自己希望能在梅花的环绕中徜徉百千次的愿望。诗人借梅花之美来表达对纯真美好的追求,以及对和谐与宁静的向往。
整首诗以简短的文字,勾勒出了梅花初开的美丽景象,表达了诗人对纯洁美好的追求。通过对梅花的描绘,诗人展示了自己的感受与情思,使读者在的陶冶中感受到诗人内心的愿望和追求。
(1144—1224)庆元府鄞县人,字和叔,号絜斋。师事陆九渊。孝宗淳熙八年进士。调江阴尉。浙西大饥,前往赈恤有方。宁宗即位,为太学正。庆元党禁起,以论去。召为都官郎官,迁司封郎官、国子祭酒。后为礼部侍郎。与丞相史弥远争议和事,被劾罢。起知温州,进直学士。卒谥正献。有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》等。
先兄至能远忌丙寅十一月十七日行都谢氏家寓作,宋代,陈著,
人生有兄弟,手足相扶持。兄死我独生,我生独何为。
父母生我晚,我忆我儿痴。兄出我挽袖,兄入我迎衣。
低头嗅我头,垂手牵手随。指望我长成,口授书与诗。
嘉定癸未春,授笔题春词。词云青春过,二十七年期。
谶语殊可怪,河鱼忽乘之。缠绵日以革,医药穷所施。
我父解衣典,我母躬爨炊。犹谓病有瘳,谁料终莫医。
家徒四壁立,正赖兄撑支。进有功名望,退有菽水资。
胡然遽止此,门户将依谁。风雨屋栋倾,江海亡楫维。
父母相持哭,二姊哭抚尸。时我甫十岁,痛哭已深知。
我今五十三,梦见犹涕洟。今日是何日,有感兄死时。
老泪滴复滴,往事那可思。回首天地閒,阋墙何人斯。
我抱无兄恨,且为世道悲。耿耿不成句,聊以示诸儿。
琼山诸秀才秋闱不第诗送之归,明代,释今无,
男儿负所学,挟笔干时贤。所求贵得志,展翼青云巅。
家住扶桑下,门临铜柱边。海水一万里,崎岖路几千。
只身涉溟渤,行李滋蛮烟。富贵如可求,艰难甘弃捐。
讵意竹箭流,还教点额旋。孙阳实未来,绝尘徒自怜。
且归玩沧海,五车恣幽研。他年一昂首,自然摩高天。
石房垂椰叶,芸室烧龙涎。药苗穿篱秀,秋韭割来鲜。
烹鸡下美酒,茉莉薰昼眠。人生有如此,圭组何必先。
我本谈空士,旧游曾留连。道义既云合,交情良亦坚。
相订或重来,开池种白莲。今转送君去,殷勤一赠言。
客路日易短,寒螀啼君前。悲欢岂有定,倚仗久难诠。
五尺何多力,万事如钩连。秉心皈绣佛,胜着祖生鞭。
冬日邀苏若川同黄张二子小集草堂,明代,皇甫汸,
竹径寒扉掩白云,漫延三益启斜曛。归来海内空驰誉,相见江东好论文。
酒惜公荣留独醒,花怜陶令赠馀芬。眉山草木今何似,犹道彫零半为君。
送半村厉元吉出尉乌程,宋代,谢枋得,
十二街头三尺雪,骏马健行如跛鳖。
生怀故人厉半村,拂袖前行何勇决。
叠山居士强欲吟,冻笔如椎砚欲裂。
京国青衫十载交,欲言不言情哽咽。
愿君勿作绕指柔,愿君勿作在鑛铁。
甘雨幽遐冤草甦,清风宇宙贪泉竭。
循良讵困圣明时,玉烛光华待调燮。
禅定指迷歌,宋代,张伯端,
如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,
得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转於人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。
送黄彦发还台,宋代,郭祥正,
予方寓小山,感君忽相过。风标夺莹玉,气语排悬河。
君初佩金印,治蛮真有科。彼侮我即斩,威行济之和。
使知朝廷尊,帖帖无愆讹。圣主方求才,四海张网罗。
麒麟并凤凰,所获宁为多。如君必见取,为君吟菁莪。
百字令,宋代,刘辰翁,
洞房停烛,似新岁,数到上元时节。一盏屠苏千岁酒,添得新人罗列。昨日迎长,今朝献寿,尝团团佳月。永和春好,用之不竭嘉客。见说海上归来,有如瓜大枣,无人分得。六十二三刘梦得,输与香山乐色。菱谷二绡,杨枝春草,歌舞琵琶笛。只愁元日,玉龙催上金驿。
富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其二,宋代,汪梦斗,
少年红烛照银卮,颇忆沙河共客衣。今说宣威麟可佩,争如华表鹤来归。
秋香歙浦粳先熟,春早祁山笋更肥。茗饮萧斋客见过,旧游谈麈雪霏霏。
夜宿丞舍即事呈蒋大匠存诚苏少监元老 其二,宋代,程俱,
王生一言善,从容水衡丞。无功乐佳酿,能令浊流清。
顾我老且奇,微官代躬耕。正当急跨马,问讯桷与楹。
观公成风手,一引朱丝绳。简书可少置,颇哀此无能。
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