花灯百队走儿童,尽道仙娥降月中。
纵是霓裳看不见,白毫光里度香风。
花灯百队走儿童,
尽道仙娥降月中。
纵是霓裳看不见,
白毫光里度香风。
这首诗描绘了中秋节的热闹景象和神秘的仙境感。诗人通过描写百队花灯游行的儿童,以及人们传说中仙女降临月宫的故事,表达了对中秋节的喜悦和对美好神秘事物的向往。
这首诗以写景的方式展现了中秋节的热闹场景。花灯游行是中秋节的传统活动,人们会点亮各种各样的花灯,其中包括许多形象生动的儿童灯。诗中的儿童们穿着美丽的服饰,手持花灯,组成了一百队的队伍,自信而快乐地行走在街头巷尾,给人们带来了无限的欢乐和喜庆氛围。
诗中提到的\"仙娥降月中\"是指传说中的仙女下凡观赏月亮。中秋节有许多与仙女和月亮相关的传说故事,诗人通过这句表达了人们对仙境般的美好想象和对神秘事物的向往。诗中的仙娥在月光下穿着美丽的霓裳,但她们的身影却无法被人们看见,只能感受到她们洒下的白毫般的光芒,伴随着香风的吹拂。
整首诗以清新明快的语言描绘了中秋节的欢乐场景和神秘的仙境感,展现了诗人对中秋节的热爱和对美好事物的向往,给人一种愉悦的感觉。同时,诗中还融入了传统文化元素,使诗词更具有文化底蕴和情感共鸣。
(1514—1595)苏州府太仓人,字公瑕,号幼海。随父迁居苏州吴县,从文徵明游,得承其书法,闻名吴中。尤善大小篆、古隶、行楷,一时丰碑大碣,皆出其手。亦善画兰草。
胡明府书来道旧花园之游怃然作歌,明代,李蓘,
谢混游西池,休文宿东园。
我曾醉卧君园里,至今魂梦犹腾翻。
当时春色初蓓蕾,况有千金丽人在。
蕙兰吐气光绕身,一曲能令壮心改。
池水涟漪镜靓妆,鎏金宝鸭焚都梁。
陶然不知其处所,但见娟娟花月来东墙。
人生好会易暌阙,一别杨花几经歇。
美人眇眇春水长,万里斜阳坐西没。
汴上二首 其二,宋代,刘攽,
客从江湖来,风水畏难测。行行汳渠上,牵挽意不适。
惊湍卷前湾,怒浪潜乱石。至柔动必刚,况使相推激。
随波叹异心,枉道复退尺。顾思挂高帆,勇往逾箭射。
行险何足忧,万事亦天力。
寒雨感怀呈斯远三首 其一,宋代,赵蕃,
穷冬固多悲,冻雨仍并作。真成昼连夜,直欲寐无觉。
其阴似春仲,其令岂天错。林栖未归休,萧寺犹旅泊。
孰宽留滞怀,政赖朋友乐。梅华开且半,芒屦曾未著。
溪亭纵微吟,破屋成细酌。悠然起遐心,彼哉羞好爵。
渊明念田园,幼舆志丘壑。坐钓有羊裘,峨冠自麟阁。
通问赣州留尚书并寄三首 其二,宋代,赵蕃,
畴昔王门耻曳裾,每怀端拜献公书。简编讫补遗忘后,馈赆分沾忧患馀。
只信此心无改事,讵知彼谮欲何如。属闻盛府重开幕,适此故山归驾车。
新置盆池种莲荷菖蒲养小鱼数十头终日玩之甚可爱偶作五言诗,宋代,刘敞,
采芳未盈手,积润不满寻。游鱼亦何乐,幽客同此心。
安排在所寓,相与忘浮沉。济理趣自足,孰知慕高深。
鹏翻荡沧海,龙起焚山林。体妨反多累,岂若终蹄涔。
临江仙 张光甫家儿子咬驴,元代,元好问,
膝上添丁郎小小,*雏彩鹤初匀。书堂合与孟家邻。诵诗琴解□,论学墨沾唇。头玉**眉刷翠,更将秋水为神。看花留待百年春。金鞍南陌上,惊动洛阳人。
风入松,明代,文徵明,
简汤子重,汤居碧凤坊西斋睡起雨濛濛,双燕语帘栊。
平生行乐都成梦,难忘处、碧凤坊中。酒散风生棋局,诗成月在梧桐。
近来多病不相逢,高兴若为同。清樽白苎交新夏,应辜负、绿树阴浓。
凭仗柴门莫掩,兴来拟扣墙东。
送林次崖先生钦州考绩二首 其一,明代,卢宁,
直道抗颜辞北阙,圣王悬念满南州。官浮海岛一身眇,地接华夷万里秋。
惠政自随行部著,封章谁为远臣收。汉恩欲报须流涕,贾傅当年已熟筹。
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