竺乾正眼,震旦心宗。
一点水墨,两处成龙。
至今匝地生清风。
竺乾正眼,震旦心宗。
一点水墨,两处成龙。
至今匝地生清风。
这首诗词通过精炼的语言表达了对祖师的赞美和敬仰之情。诗中提到的\"竺乾正眼\"和\"震旦心宗\",表达了祖师的高尚品德和博大的智慧。\"一点水墨,两处成龙\"则暗喻祖师的一点教诲和启迪能够让人们获得无限的智慧,成就非凡。最后一句\"至今匝地生清风\"则表达了祖师的教诲和影响力延续至今,如同清风一般带给人们清新和振奋的感受。
《六代祖师赞》以简洁明了的语言展示了对祖师的赞美之情。整首诗词以简练的文字点明主题,具有较高的凝练度和艺术感染力。通过短短的三句诗,作者成功地传达了对祖师智慧和品德的敬仰,以及祖师对后人的深远影响。通过运用象征手法,如\"一点水墨,两处成龙\",作者以简练的语言将深奥的内涵展示出来,给读者留下了很大的想象空间。整首诗词抒发了作者对祖师智慧和教诲的崇高赞美,同时也表达了祖师的教化影响不断流传,为后人带来清新和振奋的精神风貌。
这首诗词以简练的语言展示了祖师的崇高境界和教诲的深远影响,通过简练而富有内涵的表达方式,抒发了作者的敬仰之情,同时也激发了读者对祖师智慧和教诲的思考。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
赠卢时赐从事,明代,孙绪,
白马金羁气浩然,客衣前日别幽燕。摇摇易水秋风外,窅窅瀛洲夕照边。
行人随处问名姓,争识卢家美少年。归来下马拜堂序,邻翁趋走肩相骈。
堂上尊翁湖海士,心在山林身在市。汪汪千顷学黄宪,散积千金羞范蠡。
昔年坎坷居贫时,英风不为寒饥衰。花径深深閒不扫,手摩孤剑酬相知。
鲁朱郭解犹碌碌,肯逐里中游侠儿。晚岁优游单富厚,太虚浮云元未有。
燕雀飞飞候帘幕,英贤日日同杯酒。中夜乡闾来叩门,剧孟季心思尚友。
蒺藜古道险且艰,独与先公日往还。行辈都抛铛杓外,情好浑如伯仲间。
我公弃背三十载,遐想颙颙久未改。号呼昆季告同社,建祠羽禋设脯醢。
晨钟暮鼓年复年,音容蚤夜依稀在。时时对我谈旧事,俛首歔欷泪成海。
若翁我本兄弟流,南金琼玖何时投。泉台有目终不瞑,半生空自惭箕裘。
今日冠裳明昼锦,使我一见开狂眸。数年负歉且自慰,固知善庆恒相俦。
酌酒起舞叩玄化,清风习习天悠悠。人生有子在仕版,一身温饱复何求。
有官不必居鼎鼐,生儿何必封公侯。一经可教田可植,醉乡何地非良谋。
从此斑衣日取乐,人间万变真浮沤。
【双调】寿阳曲 梅影,元代,徐再思,
枝横水,花未雪,镜中春玉痕明灭。梨云梦残人瘦也,弄黄昏半窗明月。手帕
香多处,情万缕,织春愁一方柔玉。寄多才怕不知心内苦,带胭脂泪痕将去。春情
心疼事,肠断词,背秋千泪痕红渍。剔春纤碎榴花瓣儿,就窗纱砌成愁字。
昨宵是,你自说,许是咱这般时节。到西厢等的人静也,又不成再推明夜。
闲情绪,深院宇,正东风满帘飞絮。怕梨花不禁三月雨,是谁教燕衔春去?醉姬
绯霞佩,金缕衣,枕东风美人深醉。便休将玉箫花下吹,怕惊回海棠春睡。柳腰
连环玉,一搦酥,舞春风柳丝相妒。沈东阳带红香双抱住,怕随着彩云飞去。
七言谒涪城县南香积寺老师一首,唐代,李嘉祐,
竹林青青山寺幽,老僧禅坐对江流。长尘廉襜寂不语,能令过客小低头。
黄昏钟竟香烟起,行舟去去心何已。回看石壁莲花宫,纱灯一点蒙笼里。
送李元中,宋代,洪朋,
夙闻龙眠山,绿萝隐净啸。中有三李君,若人年独妙。
心赏怅若遗,风期可同调。如何古豫章,邂逅共一笑。
佛海穿溟涬,理窟刮奥窔。茗椀对涛江,床跗视云峤。
足明青葱树,合在红尘表。追随杖屦遨,浩荡城郭眺。
观乎大宁作,颇复近道要。凉飙陨疏叶,行子动归棹。
愿君崇明德,慰我记末照。
董深大有诗纪吴江豁然阁旧游索仆继和,宋代,沈与求,
湖阴旧雨记重来,小阁深明傍水开。螮蝀横空桥倒影,琉璃拍岸浪成堆。
胜游君复羹鱼婢,幽屏予方饭芋魁。遥想经行断堤曲,野花漂尽雪玫瑰。
次韵阮承书咏桃花菊六月开,宋代,慕容彦逢,
怪来篱下欲成蹊,菊似桃花赏客迷。清郁虽同彭泽径,娇红全是武陵溪。
露沾宿蕊金丝润,日炙繁英玉叶低。占断春光与秋色,薰风特地与留题。
信饶道中雪,元代,吴师道,
五载乐閒旷,闭关每安眠。祖行复言迈,迫此将残年。
江湖多北风,临流竟回船。连旬踏冻雪,驱马不得前。
锦溪何沦漪,芝山亦清妍。岂乏故人居,欲往无由缘。
漫漫四野白,青是谁家烟?仆夫慰饥面,呼酒还忻然。
我独不解饮,自苦谁汝怜。前途幸云迩,努力勤挥鞭。
职思在忧民,才薄志自坚。只应高人笑,胡不甘田园。
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