天台梵才师长吉在都数以诗笔见授因答以转句

作者:宋祁(宋代)

海峤崭崭万佛螺,赤髭半颔谁相过。

卓锡时攀三宿树,翻经讵著四围驼。

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诗文译文

海峤高耸,万佛螺壳嶙峋。

赤髭半遮,谁曾经过。

高僧卓锡时常攀爬三宿树,

翻阅佛经,不觉沾染四周尘土。

诗文简析

这首诗词描绘了一位名叫吉在都的天台梵才师长的形象和境遇。诗中的“海峤”指的是高耸入云的山峰,形似螺壳,象征着佛教的庄严和崇高。吉在都的赤髭(红色的胡须)只遮住了半个下巴,显示出他的威严和慈悲。他常常攀爬高山上的三宿树,专心阅读佛经,不受外界尘世的干扰。

诗文赏析

这首诗词通过描绘吉在都的形象和行为,展现了一位虔诚的佛教高僧的形象。海峤的高耸和万佛螺的形象,给人一种庄严肃穆的感觉,与佛教的教义相呼应。赤髭半颔的描写,表现了吉在都慈悲的一面,他的形象给人以亲近和信任的感觉。卓锡攀爬三宿树,翻阅佛经的场景,展示了他对佛法的专注和对修行的执着。整首诗词以简洁的语言表达了佛教的精神追求和修行的意义,给人以宁静和启迪。

宋祁

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。

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宿嗜本幽閒,世途倦驰骋。迫兹门户托,强把冠佩整。

招手误一来,麾退谅予警。宽恩假郡寄,静俟亦天幸。

橐空归无家,旅泊仰微廪。如闻烂柯谷,宛似飞仙境。

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绿鬓年华始,青襟誉逮时。三冬元易足,一字愧难师。

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锦城高望

作者:卢宁(明代)

锦城高望,明代,卢宁,

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白下县

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78

忆昔行

作者:曾炜(明代)

忆昔行,明代,曾炜,

昔日铜台中,歌舞殊未已。一朝委灰尘,空台对流水。

岂知恩爱如古人,不及檀郎怜妾死。垒垒古坟松柏生,犹忆西园桃与李。

秾华不得度,玉质伤铅素。不道君心妾不如,冥漠重泉永遐锢。

欲感君恩顾,妾心祇应化作西陵树。

56

寄周鹤洲太守 其三

寄周鹤洲太守 其三,明代,魏时敏,

琴尊度岁华,清兴浩无涯。野寺多逢竹,江村少见花。

沙浮惊立鹘,池小聚鸣蛙。欲向金门去,云山路转赊。

81

春夜饯别则源兄还柯山

作者:柯潜(明代)

春夜饯别则源兄还柯山,明代,柯潜,

客中喜见故乡人,况是吾宗骨肉亲。听雨偶同孤馆夜,看花犹忆八壶春。

清樽绿酒须沈醉,瓦瓮黄齑莫厌贫。明发又看千里别,凄凄草色暗归津。

59

病后过王生宅

病后过王生宅,明代,王廷陈,

王生年最少,结屋面江滩。白鸟当阶下,青山背郭看。

轩楹抱水石,枕簟落风湍。草色侵书幌,波光荡药栏。

缘君得无恙,来共把渔竿。

65

閒居 其五

閒居 其五,明代,梁以壮,

竹门不用掩,此日事为何。地画赢蛇酒,池浮换字鹅。

耳聋婚渐毕,肝冷睡偏多。福以交游少,高僧时一过。

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