齐梁陈隋诗,真可以不作。
至如晋宋间,渊明可无学。
盲统集文选,似以刖报璞。
后生今寒蝉,焉识独唳鹤。
缅怀东篱间,用意极玄邈。
笔势所到处,足与二雅角。
心期重华并,襟度大庭朴。
瓶空无酒斟,肯受寄奴托。
这首诗以一种自傲的姿态,表达了方回对文学创作的态度。他认为齐梁陈隋时期的诗歌已经达到了极高的水平,可以不再创作。而晋宋时期的文人如渊明,无需多加学习,却能自然而然地写出杰作。而现在的后辈们,如同寒蝉般,不懂得独特的鹤鸣之音。方回回忆起自己在东篱间的思考,他的笔墨已经达到了极高的境界,与古代的二雅(指《诗经》和《楚辞》)相媲美。他的心灵追求高尚,胸怀广阔而朴素。然而,他感到自己像一个空瓶子,没有酒来斟注,也不愿接受他人的赞扬。
方回的这首诗表达了他对古代诗人的敬仰和对当时文学的反思。他对齐梁陈隋时期的诗歌给予了高度的评价,认为那些作品已经达到了顶峰,无需再有新的创作。他对晋宋时期的文人如渊明的赞扬也体现了他对自然而然的才华的崇尚。通过这种对古代文学的评述,方回表达了自己对文学创作的看法,暗示了他自己的创作态度。
从整体上看,这首诗词展现了方回对自己文学成就的自豪感,同时也表达了他对古代文人的敬仰和对当时文学的思考。他通过自比古人,传达了自己对文学的追求和对高尚艺术的向往。整首诗以简洁明了的语言,表达了方回个人的情感和思想,展示了他独特的文学观点和独立的个性。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
海幢寺,清代,李符清,
城市忽已隔,林泉遂见招。盈盈涉珠江,望眼增迢遥。
小艇呼蜑人,驾以木兰桡。僧雏解好事,为我茶瓜要。
入门优昙香,花雨氤氲飘。长林蔽修景,天籁鸣刁调。
塔铃语云何,如听风过箫。比邱三五辈,宴坐围松寮。
一闻梵呗宣,余声静不嚣。俄顷铿华钟,汩起沧江潮。
冯夷跋浪舞,灵怪争来朝。神鱼似衔珠,鲛人或献绡。
所过皆殊境,顿觉心神超。始知青莲宇,变幻非意料。
栖栖尘土中,无乃同鹪鹩。
答二郭诗 其一,魏晋,嵇康,
天下悠悠者。不能趋上京。二郭怀不羣。超然来北征。乐道托莱庐。雅志无所营。良时遘其愿。遂结欢爱情。君子义是亲。恩好笃平生。
寡智自生灾。屡使众衅成。豫子匿梁侧。聂政变其形。顾此怀怛惕。虑在茍自宁。今当寄他域。严驾不得停。本图终宴婉。今更不克幷。
二子赠嘉诗。馥如幽兰馨。恋土思所亲。能不气愤盈。
筠庵,宋代,杨万里,
故老谈李仙,晋日上寥廓。随身无长物,止跨一只鹤。
鹤本非胎生,古卵尚遗壳。千年石似坚,覆在凤山脚。
寒宵晦风雨,神光照岩壑。犬嘷鸡夜鸣,龙泣人寝愕。
祇今筠庵是,因物非绳削。当时抱破处,作门不关钥。
盖以一把茅,聊以护霜雹。遐瞻如钓翁,蓑衣逐层著。
我来验幽讨,意尚疑谚谑。雾中披羽衣,砌下脱芒屩。
入户环仰观,中空生响诺。不见朱顶雏,犹存雪色膜。
松梢双老鹳,戛然下檐角。老夫忽心惊,不敢小盘礴。
与馀杭希文资政经时两绝音问忽得讯正与近致书同日因以诗寄,宋代,韩琦,
闰首邮音得到无,使来还喜发双鱼。却思塞上经时问,恰是吴中当日书。
人邈江山神自照,道存忠义信从疏。昔年元白慈恩事,诗意虽同志未如。
次韵和缙叔游仲容西园二首 其二,宋代,苏洵,
栽松成径百馀尺,隔径开堂似两家。厌事共邀终日饮,渴春先赏后开花。
客来庭树鸣寒鹊,酒入肌肤忆冷蛇。衰病不胜杯酒处,醉归倾倒欲乘车。
载酒送昌甫至十许里分韵得送字,宋代,韩淲,
翁归章泉山,我以一尊送。荒流忽逢梅,孤峭费嘲弄。
情亲阔别去,旋即堕幽梦。风生千树春,寒入万木冻。
杯行二三子,醉语或惊众。岁晚夫如何,尘外无倥偬。
答清江钱大尹问閤皂山中景,宋代,陈孟阳,
形如閤皂对清江,吴汉神仙古道场。玉像灵多民受赐,天书岁久墨犹香。
绛霞密锁灵仙馆,碧雾轻笼正一堂。苍藓斓斑双鲤石,寒泉澄湛九龙塘。
著衣台上三冬暖,鸣水亭前六月凉。捣药鸟声喧夜榻,升天马迹印西冈。
葛憩源深生异草,凌云峰峻染瑶光。丹井虽存人杳漠,松巢空见鹤飞翔。
屏妆水墨誇陶弼,门断尘埃忆孟昌。风来松桧笙箫地,春入园林锦绣乡。
个中自少红尘到,闲里惟知白昼长。景物敢吟成实录,愿凭贤宰一称扬。
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