察明表重验虚无,不久堪为唱导师。
不觉惊动生灭相,临时撮略显精粗。
这首诗以审慎的态度来观察现实世界,并对其进行了反思。诗人认为,现代社会过于注重虚幻的表面,而忽略了真正重要的事物。他指出,只有通过深入研究和领悟古代的智慧和经验,我们才能找到真正的指导和启示。
这首诗通过简洁而深刻的语言,传达了作者对现实世界的关切和对古代智慧的赞美。诗人以一种冷静的观察者的姿态,分析了现代社会的问题,并提出了一个解决方案:回归古代的智慧和经验。
诗中的“察明表重验虚无”表明作者认为现代社会过于注重表面的光鲜和虚幻,而忽视了内在的真实和价值。他呼吁人们要审慎观察现实,深入研究古代智慧的真谛,这样才能找到真正有意义和指导性的东西。
“不久堪为唱导师”一句表达了作者对古代智慧的高度评价。他认为古代的智慧和经验是如此宝贵,以至于可以成为现代社会的指导者和启示者。通过学习和领悟古代的智慧,我们可以更好地应对现实世界中的问题和挑战。
“不觉惊动生灭相,临时撮略显精粗”这两句描写了作者在观察现实时的感受。作者意识到,他的观察和总结只是临时的概括,可能显得不够深入和精细。然而,这并不妨碍他对现实的反思和对古代智慧的推崇。
总的来说,这首诗通过对现实和古代智慧的对比,表达了作者对现代社会的反思和对古代智慧的推崇。诗人呼吁人们要审慎观察现实,回归古代智慧,寻找真正有意义和指导性的价值观和经验。这首诗提供了一种思考现实和寻找真理的角度,具有启迪人心的作用。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园三首 其三,元代,虞集,
闻道故园生瑞竹,吾家孙子好归看。佛祠竟日春阴覆,先陇多年暮雨寒。
门户凄凉嗟老病,乡关迢递报平安。重来慎勿劳余梦,驷马桥边据马鞍。
摸鱼儿 宝祐甲寅春赋,宋代,柴望,
这情怀、怎生消遣。思量只是凄怨。一春长为花和柳,风雨又还零乱。
君试看。便杜牧风流,也则肠先断。更深漏短。更听得杜宇,一声声切,流水画桥畔。
人间世,本只阴晴易换。斜阳衰草何限。悲欢毕竟年年事,千古漫嗟修短。
无处问。是闲倚帘栊,尽日厌厌闷。浮名尽懒。但笑拍阑干,连呼大白,心事付归燕。
摘花录寄方寒溪文衡山宗瓠川诸旧游,明代,卢宁,
掠袖笼冠启绿扉,树头红紫簇朝晖。高攀万叶荣随手,斜插一枝香满棑。
浅甲润沾莺宿露,断芳晴与蝶晞衣。叮咛莫把春狼藉,留表江南信息稀。
暮春三月至虞山谒受之师同游剑门,明代,郑成功,
西山何其峻,巉岩暨穹苍。藤垂涧易涉,竹密径微凉。
烟树绿野秀,春风草路香。乔木倚高峰,流泉挂壁长。
涛声怡我情,松风吹我裳。静闻天籁发,忽风林禽翔。
夕阳在西岭,白云渡石梁。巘崿争突兀,青翠更苍茫。
兴尽方下山,归鸟宿池旁。
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