颂古九十八首

察明表重验虚无,不久堪为唱导师。

不觉惊动生灭相,临时撮略显精粗。

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诗文简析

这首诗以审慎的态度来观察现实世界,并对其进行了反思。诗人认为,现代社会过于注重虚幻的表面,而忽略了真正重要的事物。他指出,只有通过深入研究和领悟古代的智慧和经验,我们才能找到真正的指导和启示。

诗文赏析

这首诗通过简洁而深刻的语言,传达了作者对现实世界的关切和对古代智慧的赞美。诗人以一种冷静的观察者的姿态,分析了现代社会的问题,并提出了一个解决方案:回归古代的智慧和经验。

诗中的“察明表重验虚无”表明作者认为现代社会过于注重表面的光鲜和虚幻,而忽视了内在的真实和价值。他呼吁人们要审慎观察现实,深入研究古代智慧的真谛,这样才能找到真正有意义和指导性的东西。

“不久堪为唱导师”一句表达了作者对古代智慧的高度评价。他认为古代的智慧和经验是如此宝贵,以至于可以成为现代社会的指导者和启示者。通过学习和领悟古代的智慧,我们可以更好地应对现实世界中的问题和挑战。

“不觉惊动生灭相,临时撮略显精粗”这两句描写了作者在观察现实时的感受。作者意识到,他的观察和总结只是临时的概括,可能显得不够深入和精细。然而,这并不妨碍他对现实的反思和对古代智慧的推崇。

总的来说,这首诗通过对现实和古代智慧的对比,表达了作者对现代社会的反思和对古代智慧的推崇。诗人呼吁人们要审慎观察现实,回归古代智慧,寻找真正有意义和指导性的价值观和经验。这首诗提供了一种思考现实和寻找真理的角度,具有启迪人心的作用。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园三首 其三

作者:虞集(元代)

仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园三首 其三,元代,虞集,

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42

府公说牡丹盛开是日逼晚意不及观

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府公说牡丹盛开是日逼晚意不及观,宋代,刘敞,

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66

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作者:刘敞(宋代)

春晴小园偶步,宋代,刘敞,

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74

宫词 其七十

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宫词 其七十,宋代,赵佶,

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六言

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46

摸鱼儿 宝祐甲寅春赋

作者:柴望(宋代)

摸鱼儿 宝祐甲寅春赋,宋代,柴望,

这情怀、怎生消遣。思量只是凄怨。一春长为花和柳,风雨又还零乱。

君试看。便杜牧风流,也则肠先断。更深漏短。更听得杜宇,一声声切,流水画桥畔。

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8

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89

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送赵编修使秦蜀代祠岳渎,元代,柯九思,

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69

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蔷薇下,明代,鲁铎,

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摘花录寄方寒溪文衡山宗瓠川诸旧游,明代,卢宁,

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台郡叶太守寄文贺寿赋此志谢,明代,张弼,

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长安春望二首 其一,明代,张元凯,

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27

暮春三月至虞山谒受之师同游剑门

暮春三月至虞山谒受之师同游剑门,明代,郑成功,

西山何其峻,巉岩暨穹苍。藤垂涧易涉,竹密径微凉。

烟树绿野秀,春风草路香。乔木倚高峰,流泉挂壁长。

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夕阳在西岭,白云渡石梁。巘崿争突兀,青翠更苍茫。

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43

送陈文叔岁贡之京

作者:郑关(明代)

送陈文叔岁贡之京,明代,郑关,

朔雪晓犹急,山风夜更严。扁舟留郭泰,祖席醉江淹。

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38

西江夜泛

西江夜泛,明代,郑学醇,

霜后瘴烟清,空江新月明。中流千籁寂,孤屿一舷鸣。

练色淼无际,长风如有情。美人何处所,吟望隔蓬瀛。

23

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工楼店即事 其一,明代,吴与弼,

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赠韩执中赴京师,明代,王祎,

迢递吴帆入御河,都城又见郁嵯峨。去天尺五九重近,行路三千一月多。

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45

答彭石屋

答彭石屋,明代,罗洪先,

莫怪秋风作意狂,洗枝吟叶自凄凉。而今已得莲华地,不傍他人借藕香。

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古文诗经

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