会则事同一家,不会万别千差。
不会事同一家,会则万别千差。
《颂古四十八首》
会则事同一家,不会万别千差。
不会事同一家,会则万别千差。
这首诗词表达了一种智慧的观点,即如果能够互相理解并共同努力,事情将会更加一致。相反,如果不能够相互了解,事情将会变得千差万别。
这首诗词表达了人与人之间的交流和沟通的重要性。诗人通过对比会和不会的情况,告诫人们,在相互理解和共同努力的基础上,事情才会朝着同一个方向发展。如果缺乏交流和理解,则事情会变得千差万别,意味着可能会出现各种困难和分歧。
这首诗词简洁明了,通过对比的手法,强调了沟通的重要性。它提醒人们应该注重与他人之间的对话和理解,只有这样,才能够在协作中实现共同目标。它也提醒我们,在工作和生活中,互相了解和支持将带来更好的结果,而缺乏交流将导致各种问题的出现。
总的来说,这首诗词以简洁明了的表达方式,呼吁人们重视交流和理解的重要性,以实现更好的合作。它具有普遍的意义,对于现代社会中个人与个人、个人与团队之间的沟通和交流都有启示作用。
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
春从天上来(己亥春,复回西湖,饮静传董高士楼,作此解以写我忧。),宋代,张炎,
海上回槎。认旧时鸥鹭,犹恋蒹葭。影散香消,水流云在,疏树十里寒沙。难问钱塘苏小,都不见、擘竹分茶。更堪嗟。似荻花江上,谁弄琵琶。
烟霞。自延晚照,尽换了西林,窈窕纹纱。蝴蝶飞来,不知是梦,犹疑春在邻家。一掬幽怀难写,春何处、春已天涯。减繁华。是山中杜宇,不是杨花。
相和歌辞。怨诗,唐代,鲍溶,
女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
皎日不留景,良时如逝川。秋心还遗爱,春貌无归妍。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
希君旧光景,照妾薄暮年。
题苏上人庵前古松,宋代,朱晞颜,
人生百岁间,忧患长苦半。况乃万境殊,天咎不可玩。
每思山水佳,安得一汗漫。信知樗散姿,天意良有惮。
日师古佛流,一慧破诸暗。颇资象教力,春花悟空幻。
露袒憩长松,老结林下伴。风寒梵呗腾,日夕钗影乱。
谁将露电身,植此冰雪干。似闻入山初,苍髯手堪挽。
只今根下苓,磊砢凫鹤满。颓光倘能延,俗骨安可换。
慎勿假斧斤,绋缚共一爨。
秋夜杂兴三首 其二,宋代,俞德邻,
凉风起秋夜,露冷梧叶飞。棘林照熠耀,促织无停机。
窗前有孤鵩,鸣啸声譩譩。援琴鼓清商,哀怨凝金徽。
伯牙久不作,至音知者稀。徒令世俗耳,增此儿女悲。
弃置复弃置,明月斜侵帷。
世之咏物者采春花而落秋实余欲矫其失作冬果十咏 其九 藕,宋代,方一夔,
辛苦学淘河,寻根不仗柯。千虬蟠下土,尺玉浸清波。
自笑抽丝乱,从渠凿窍多。谁分冰片片,一醉洗沉疴。
子瞻再和前篇非惟格韵高绝而语意邓重相与甚,宋代,王诜,
忆从南涧北山边,惯见岭云和野烟。
山深路僻空吊影,梦惊松竹风萧然。
杖藜芒履谢尘境,已甘老去栖林泉。
春篮彩术问康伯,夜灶养丹陪稚川。
渔樵每笑坐争席,鸥鹭无机驯我前。
一朝忽作长安梦,此生犹欲更问天。
归来未央拜天子,枯荄敢自期春妍。
造物潜移真幻影,感时未用惊桑田。
醉来却画山中景,水墨想像追当年。
玉堂故人相与厚,意使嫫母齐联娟。
岂知忧患耗心力,读书懒去但欲眠。
屠龙学就本无用,只堪投老依金仙。
更得新诗写珠玉,劝我不作区中缘。
佩服忠言匪论报,短章重次木瓜篇。
江梅引,元代,元好问,
墙头红杏粉光匀。宋东邻。见郎频。肠断城南,消息未全真。
拾得杨花双泪落,江水阔,年年燕语新。
见说金娘埋恨处。蒺藜沙,草不尽,离魂一只鸳鸯去,寂寞谁亲。
惟有因风,委露托清尘。月下哀歌宫殿古,暮云合,遥山入翠颦。
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