满庭芳重阳真人升霞之后

作者:马钰(元代)

重阳师父,预指南京。

果然得赴蓬瀛。

四假凡躯弃下,真性超升。

*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

垂教语,遮性命事大,名利休争。

更有登州大薛,在终南一遇,端的分明。

刘蒋张翁得药,身体康宁。

昆明池西人见,向空中、舞袖轻轻。

因得道,做神仙,久视长生。

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诗文译文

满庭芳香弥漫,重阳真人升至霞光之后。

果然获得前往仙境的机缘。

他抛弃了尘世的肉身,超越了俗世的束缚。

*在神奇的桥边出现,劝告臧公,早日修行。

他传授教诲,告诫人们,珍惜生命,勿为名利争斗。

还有登州的大薛,与他在终南山相遇,真相昭然。

刘、蒋、张等人得到了长生不老的仙药,身体康健。

昆明池西方有人目睹,他在空中舞袖轻轻。

因得道成仙,长久享受永生。

诗文赏析

这首诗描绘了重阳真人升仙后的景象,表达了对修行仙道的向往和追求。诗中的重阳师父被预言将前往南京,果然得以升入仙境。他放弃了尘世的肉体,超越了尘世的束缚,达到了真正的境界。诗中的*仪桥象征着通往仙境的通道,他在桥边出现,劝告臧公早日修行,意在启发人们追求精神境界,不要过于追求名利。登州的大薛也在终南山遇见了重阳真人,他们共同见证了修行的真相。诗中还提到了刘、蒋、张等人得到了仙药,身体康健,以及昆明池西的人目睹了重阳真人在空中舞袖的神奇景象。最后,诗人表达了对修道成仙、长生不老的向往和祝愿。

这首诗词通过描述重阳真人升仙的故事,表达了对超脱尘世和追求精神境界的向往。诗人运用意象和隐喻,将仙境、仙药、舞袖等元素融入其中,营造出神秘而美妙的氛围。整首蕴含深远,既传达了修行的重要性,也展现了仙境的神奇和美好,给人以超越现实、追求卓越的启示。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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春夏之交风雨弥旬耳目所触即事十绝 其三

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春夏之交风雨弥旬耳目所触即事十绝 其三,宋代,汪莘,

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78

菊泉轩

菊泉轩,元代,丁鹤年,

英英径菊,混混原泉。凌霜悦茂,挟雨潺湲。以香以洁,并作清妍。

中有静者,于焉周旋。采之服之,愈疾引年。濯之嗽之,内澄外鲜。

德日以新,寿日以延。深存晚节,慨慕先贤。和归来辞,谈秋水篇。

66

浣溪沙 其一

浣溪沙 其一,元代,张弘范,

山掩人家水绕坡,野猿岩鸟太平歌,黄鸡白酒兴偏多。

幸自琴书消日月,尽教名利走风波,钓台麟阁竟如何。

72

喜友人过访

喜友人过访,明代,祝允明,

每寻云外信,喜见案头题。驽驾吾当北,蛾眉今在西。

风开横海翼,霜劲踏秋蹄。二十年来道,华颠幸不迷。

11

祀汾阳王

祀汾阳王,明代,卢龙云,

曾是唐家社稷忠,南来庙貌喜俱隆。藻蘩尚荐山间沚,舶趠能清海上风。

今古安危思国老,岁时伏腊感村翁。衔恩自笑非前令,祗为民艰报祀崇。

81

度庾岭谒张文献公祠三首 其二

度庾岭谒张文献公祠三首 其二,明代,卢龙云,

白羽明吾志,金鉴为君敷。道本侔伊吕,言堪等训谟。

唐室方求理,曷自混贤愚。及尔播迁日,追思亦已徒。

36

次韵赠何柘湖内翰春首得请之作二首 其一

作者:卢宁(明代)

次韵赠何柘湖内翰春首得请之作二首 其一,明代,卢宁,

文采翩翩艳旧京,瀛洲鸾凤骨犹清。不耽石室绐书粟,元是金门避世情。

上苑众芳来鹈鴂,建章百转绕流莺。从今无复中朝梦,北客休相蘼火城。

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