寄南唐吴监岳兼白鹿书院

诛茅一亩竹三椽,绕舍畦蔬满屋荃。

掷廪峰前新庙令,勘书台上老儒仙。

西山草木归吟藁,东汇烟云入瓮天。

合与平庵管风月,便称行守莫称權。

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诗文译文

寄给南唐吴监岳兼白鹿书院的书信。茅草覆盖一亩土地,竹子搭成三间房屋,围绕着农田种满蔬菜。在廪仓前投下新修的庙宇令,在书台上勘校着古籍的老儒者。西山的草木归于我吟咏的麦秸上,东汇的烟云流入我瓮天的眼底。我与平庵共享着美好的风景和月光,守望的行为称得上是真正的行守,而不是权势的追逐。

诗文简析

这首诗写了诗人项安世居住的地方和他的心境。他住在山间的一片宁静土地上,茅草覆盖的土地上有三间竹房,周围是他亲手种植的农田和蔬菜。他在廪仓前投下新修庙宇的令文,还在书台上勘校古籍。他欣赏西山的草木,将其与自己吟咏的麦秸相比,东汇的烟云流入他所居住的小天地。他与平庵共同欣赏美丽的风景和月光,他认为自己的行为是真正的行守,而不是追逐权势。

诗文赏析

这首诗描绘了诗人项安世清静宜人的居住环境和他对自然的赞美。诗人选择了简单的材料来构建他的住所,茅草和竹子象征着朴素和自然。他种植农田和蔬菜,展现了他的劳动和生活态度。他在廪仓前投下庙宇令,显示了他对信仰和宗教的重视。他在书台上勘校古籍,表明他对学问和传统文化的热爱。

诗人通过描绘山水和自然景观,表达了他对大自然的喜爱和对生活的热爱。他将自己与平庵相提并论,强调了自己的行守和追求真正的美好。整首诗以简洁、自然的语言展现了作者的生活理念和追求,表达了对平和、宁静生活的向往。

这首诗的与现代社会的快节奏和功利主义的价值观形成鲜明对比。它呼唤人们回归自然,追求简单和谐的生活,追寻内心真正的宁静和满足。这种对自然和传统价值的赞美,对于当代社会仍然有着积极的启示意义。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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蹋破琼瑶路,行穿翡翠岑。光摇鳌背稳,迹印兽蹄深。

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刘太保文安公挽章 其五 立碑,明代,李攀龙,

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春日舟行

春日舟行,明代,文徵明,

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50

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次韵山行即事,明代,赵完璧,

白云幽石古,青壁瀑湍鸣。空翠侵衣湿,山花照眼明。

啼莺寒谷静,落絮晚风轻。何处弥征盖,松门一慰情。

84

别唐使君

别唐使君,明代,郑学醇,

千山回合富春城,牢落那堪越客情。七里滩边残雪色,两高峰外暮潮声。

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29

讲罢偶成

讲罢偶成,明代,吴与弼,

万事应须任所遭,胼胝农圃敢辞劳。西斋讲罢心如水,又对凉天霁月高。

71

舟中口号

作者:王祎(明代)

舟中口号,明代,王祎,

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