白发垂垂一叶身,今年贫似去年贫。
住山不与山为主,水石烟云也笑人。
白发垂垂一叶身,
今年贫似去年贫。
住山不与山为主,
水石烟云也笑人。
这首诗是宋代释心月的《偈颂一百五十首》中的一首。诗人以自然景物为背景,表达了对人生境遇的思考和感慨。
诗中的\"白发垂垂一叶身\",形象地描绘了诗人年迈的形象,白发如同一片枯叶随着岁月的流逝而垂垂下垂。\"今年贫似去年贫\"表达了诗人对自己贫困状况的感叹,说明今年的生活比去年更加贫困。
\"住山不与山为主\"一句表达了诗人不依附于山的主宰地位,他选择独立自主地生活在山中,不受外界的约束和支配。\"水石烟云也笑人\"则揭示了自然景物的变幻无常,仿佛在嘲笑人的一生。
这首诗通过简洁而凝练的语言,将自然景物与人生境遇相结合,展现了诗人对生活的深刻思考和对自然的感叹。白发、贫困、山水烟云等意象都是生命中无法回避的现实,诗人以此表达了对时光流逝和人生无常的感叹和领悟。
诗中的\"住山不与山为主\"表达了诗人的独立精神和对自由生活的追求。他选择在山中居住,不受山的支配,以此彰显了个体的价值和追求。
\"水石烟云也笑人\"这句诗用悲喜交织的笔触,揭示了自然界的变幻无常,以及人生的无常和荒谬。这句话使人反思人生的虚妄和无常,同时也传递了对生活的豁达和幽默。
总体而言,这首诗虽然短小,但通过对自然景物的描绘和对人生的思考,表达了作者对现实的深刻感悟和对人生的独立追求,给人以启迪和思考。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
杨花篇,清代,曾彦,
阳春三月清明天,杨柳千条拂玉关。玉关送别多凄苦,况复杨花飞无数。
飘泊初辞连理枝,缠绵复上相思树。笙歌暖响风日低,烟草迷离骢马嘶。
扶荔宫中莺燕少,披香殿里鹧鸪飞。游丝有意欲牵住,蛱蝶多情还自随。
可怜游丝空萦绕,可怜蛱蝶空颠倒。随风吹入华清池,化作浮萍覆鸳鸟。
青莲池上 幽栖,元代,丘处机,
一从东别长安道。西住磻溪庙,渐扣南山名迹杳。
洪沟冷淡,土龛潇洒,北府何曾到。
夜深陌上行人悄。独听岩前子规叫。切切松梢啼到晓。
声声相劝,不如归去,争奈功夫少。
寄献荆州郑紫微,宋代,郭祥正,
李白不爱万古侯,但愿一识韩荆州。荆州太守古来好,至今文采传风流。
郑公辞赋天下绝,殿前落笔铿琳璆。相如严谨反枯涩,宋玉烂漫邻倡优。
卓然风格出天造,冰盘洗露银蟾秋。麻衣脱去未十载,宝犀饰带鱼悬钩。
道行言听遇明主,皂盖朱轓宁久留。渚宫风物最潇洒,酒满金罍谁献酬。
公尝爱我如李白,恨不即往从公游。醉看舞袖卷明月,夜听长笛临高楼。
词源感激泻江海,笔阵顿挫排戈矛。驽骀蹇蹶固已困,勉之尚欲追骅骝。
一朝公归坐廊庙,致君事业如伊周。门阑从卫愈严密,是时愿见应无由。
行当投印佩长剑,梦魂已附西江舟。
依韵和李元中兼寄伯时二首 其二,宋代,陆佃,
五丈河边避俗尘,闭门情味似漳滨。抛离鹊渚今三岁,成就华严祇两人。
贫里有时求得玉,老来无可奈何春。平生共学王丞相,更觉荀扬未尽醇。
万松引为蔡孝廉作,明代,卢龙云,
君不见桃李花,浅白轻红相间遮。伤春一夜林头雨,飘泊溪边片片霞。
又不见杨柳枝,娜婀千丝拂地垂。一朝霜气摧梧叶,总逐秋风陌上吹。
朔雪漫漫地冻裂,山间百卉俱欲折。岁寒何物可徵奇,苍翠长松端自别。
谁人家玩此珍图,传来的是蔡君谟。节概看君应类此,萎薾于今何有乎。
披图细睹万松树,傲雪淩霜自朝暮。龙干参差护岭云,虬枝葱茜含山雨。
陶径何言菊并存,丁年十八事堪论。托迹聊为处士隐,分荣不羡大夫尊。
闽中夹道君家物,彷佛今犹相咫尺。磥砢终须梁栋材,气色居然嵩岱植。
有时隔水奏笙簧,千年裂石摩穹苍。青牛或出樛枝里,白犬多居偃盖傍。
真人最爱风初入,服食还须俟五粒。更喜兴祥枯复生,共羡禀和高且直。
堪嗟杨柳望秋零,桃李当春只暂荣。岂似贞姿劲节长,不改万山摇落万松青。
次韵秋日书怀二首简纪湛泉 其一,明代,赵完璧,
机头鼷鼠靳千钧,芰制曾教污紫尘。掇得篱英轻斗粟,步来溪壑谢蒲轮。
不才白发违明主,多病沧浪纵逐臣。忙里琴书醒后酒,秋风潇洒自由身。
偶然堂成用韵答曾息庵方伯,明代,梁元柱,
短蓬初荫绿天姿,片石留云若有私。人畏自应成小筑,楼居宁敢负明时。
即看白社朱堪染,况羡青山翠可移。但有同盟公等在,不妨重赋偶然诗。
浚县知县项如英筑野遣人远馈酒殽仍寄诗相问随用韵以答其盛意为后日之会一笑 其二,明代,宋讷,
天姥精英产一贤,来从筑野事承宣。臣心东注朝宗水,士节清悬瀑布泉。
桃李河阳潘岳种,弦歌鲁邑子游传。政随春雨东皋足,伫听歌谣大有年。
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