挽张元干国录词二首

一第固已晚,九迁人共期。

功名虽有命,寿考独无时。

门士韬珪璧,诸郎袭礼诗。

他年振儒学,犹慰九原悲。

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诗文译文

一第固已晚,九迁人共期。

功名虽有命,寿考独无时。

门士韬珪璧,诸郎袭礼诗。

他年振儒学,犹慰九原悲。

诗文简析

《挽张元干国录词二首》是宋代诗人韩元吉的作品。这首诗描写了对已故的张元干国录的挽词,表达了对他的敬意和对自身前途命运的思考。

诗文赏析

这首诗的第一句“一第固已晚,九迁人共期”表达了诗人对张元干国录晚年的悔恨和思念之情。诗人认为张元干国录的才华和能力应该得到更早的认可和重用,但他的升迁被耽搁了,这使得诗人感到惋惜和遗憾。九迁人共期指的是诗人和张元干国录一同经历了九次迁官的历程,希望能够共同期待更好的前程。

接下来的两句“功名虽有命,寿考独无时”表达了诗人对功名寿考的渴望和焦虑。诗人认为虽然命中注定了一定会有一番名利,但长寿和功名的实现并没有确定的时机和保证。这种无法预知未来的不确定性使诗人感到不安和苦恼。

接下来的两句“门士韬珪璧,诸郎袭礼诗”描述了诗人对于门第和文化传统的看重。门士指的是有学问的人,韬珪璧指的是传统文化的珍贵之物,诗人希望能够继承并发扬这样的文化遗产。诸郎袭礼诗指的是希望年轻一代能够继承并发展传统的文学艺术。

最后两句“他年振儒学,犹慰九原悲”表达了对未来的期盼和对九原(指古代儒家学派的发源地)的悲哀的安慰。诗人希望自己能够在未来振兴儒学并为社会作出贡献,这样可以在某种程度上弥补九原所遭受的悲痛和伤害。

总体来说,这首诗表达了诗人对已故的张元干国录的怀念和对自身前途的思考。诗人通过描述自己的遭遇和对传统文化的重视,表达了对未来的期望和对过去的敬意。这首诗词既反映了宋代士人的心态和价值观,也展现出韩元吉对传统文化的关注和对未来的希望。

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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