当厨听取扶风劝,煮粥休稀。
稠厚些儿。
慎勿谩他人肚皮。
起慈悲。
朝朝日日心休倦,好趁辰时。
兼解寒威。
积此真功莫要亏。
得洪禧。
当厨听取扶风劝,
煮粥休稀。稠厚些儿。
慎勿谩他人肚皮。
起慈悲。
朝朝日日心休倦,
好趁辰时。兼解寒威。
积此真功莫要亏。
得洪禧。
这首诗词以调侃和讽刺的口吻,表达了诗人对权势者的讽刺和警示之意。诗中通过描述厨房中煮粥的情景,传达了一种对世道的不满和对人心的警觉。
诗的开头,诗人听从扶风的劝告,决定煮粥时不再弄稀。这里的“扶风”可能指代一个权贵或官员,而“煮粥休稀”则是对其虚伪和欺骗的嘲讽。稠厚的粥象征着真实和实在,与扶风的虚假形成对比。
接着诗人告诫人们不要妄加评论他人的肚皮,意味着不要随意评判他人的内心世界。这句话中的“肚皮”可以理解为人的内心,诗人表达了对于人性的尊重和审慎的态度。
下一段表达了诗人对于时光流逝的感慨。他呼吁人们每天都要心怀善念,不要厌倦于为他人付出。好好把握时机,解除自己内心的寒冷和恐惧。这里的“辰时”可能指的是时辰的转换,暗示着时光的流转和机遇的变化。通过不断地行善,积累真实的功德,才能获得真正的福祉。
最后一句“得洪禧”可以理解为获得广大人民的喜爱和赞誉,洪禧意味着大吉大利、大幸福。整首诗以嘲讽和讽刺的方式,反映了诗人对虚伪和世俗的批判,同时也表达了对真实善行的向往和追求。
这首诗词通过幽默的语言和嘲讽的笔调,表达了诗人对社会伪善和虚伪权势的不满,强调了真实和善行的重要性。诗词中运用了食物、时光和福祉等形象,通过细腻的描写和含蓄的表达,使得诗词更具有深度和感染力。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
宝鼎现 广陵清明日,贺天士邀同南郊小饮有赠,用刘须溪元夕词韵,清代,邹祗谟,
联翩游骑。玉勒踏遍,月楼烟市。漫追寻、雷塘绣瓦,望青帘杏花村底。
春一笑、任群莺满树,却与春光俱醉。怎禁得、画桥暂止。
猛听吹箫声起。遗簪堕珥筹花事。忆少年、情悰如水。
却早见、当垆佳丽。抱银筝、初来北第。香缥缈、飏绣屏罗绮。
风散落红十里。谁怜惜、旗亭游子。看日搅、一帘花碎。
莫道天远蓬山,暂消受、檀牙按指。何问时、翠幰重来,对红蕤怯睡。
赚得个、玉纤整髻。假报金钗坠。还记取、垂柳堤边,摇荡春风影里。
新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹予皇恐不敢当也 其一,清代,全祖望,
泰山不作文昭逝,方信人师绝世无。自分衰残天所废,散耽栈豆误生徒。
开炉次夕以不禁离抱来访宏庵挑灯细语漏促忘,宋代,施枢,
客里情怀不自如,夜深来访子云居。
挑灯细按新翻曲,拂案同看旧架书。
梧叶敲风蛩砌冷,菊香销雨鹤庭虚。
相逢且与开眉笑,莫遣吟边酒琖疏。
庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律 其三,宋代,岳珂,
粮府久关虑,骑官方应占。天心昭可卜,人事备当严。
一苇江难恃,三巴民已歼。闭关还早计,璿玉不须觇。
送舒同安监暂回上饶,宋代,韩淲,
秋入玉山静,羡君乘归轩。晓凉红蓼渡,晚晴黄叶村。
儿女罗酒浆,欢呼争候门。家人有真情,巷党无杂言。
岂不念别久,三年在真源。幸从帝里回,有命须腾骞。
嬉游且卒岁,馀事不足论。予方仰寸禄,日日思故园。
西湖虽云乐,而多车马喧。
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