先皇鸿烈冠重兴,庙社依然总燕宁。
今日孝思严陟配,必知深妥在天灵。
先皇的光烈是国家的重要象征,
皇家祭祀仪式仍在继续。
今天追思先皇,由孝子亲自主持,
必须明白恭敬地奉行,以示对先皇的尊重。
这首诗描绘了明堂(古代皇帝祭祀先祖的大殿)的侍祠过程。诗人通过描绘先皇的光荣显赫,以及庙社依然庄严肃穆的场景,突显出对先皇的崇敬和对祭祀仪式的重视。诗人在最后两句中强调了对先皇的敬意必须要体现在天灵(上天神灵)之前,表达了对祖先和传统的尊重和虔诚。
这首诗以简洁明了的语言,勾勒出明堂侍祠的庄重氛围,虽然篇幅短小却表达了对祖先的崇敬和对孝道的坚守。诗中的“先皇鸿烈冠重兴”和“庙社依然总燕宁”以及“孝思严陟配”等词句,通过丰富的形容词和动词的运用,生动地描绘了祭祀仪式的盛况和庄重的氛围。最后两句则强调了长辈与后人之间的血脉情感和传统文化的延续性。
整首诗反映了中国古代社会中尊敬祖先、重视孝道的价值观念。它表达了作者对于祖先的深厚感情和对传统文化的尊重,同时也提醒人们在现代社会中要继承和发扬这种传统美德,尊重先辈、尊敬神灵,以保持社会团结和文化价值的传承。
王庭(1079~1171) 北宋末南宋初诗人。字民瞻。安福(今属江西)人。政和八年(1118)进士。为衡州茶陵县(今属湖南)丞。弃官隐居卢溪(今属湖南),自号卢溪真逸。绍兴十九年(1149)因诗得祸,被贬。二十五年秦桧死,不久得归。他同情农民,在《寅陂行》中,率直地把老农的话记下来,揭露朝廷兴修农田水利乃“虚名”。他久居农村,有不少清新的作品。不过也有一些诗作模仿黄庭坚格调,承袭他的诗句,缺乏创造。他的文和词在当时也颇有名气。
【双调】沉醉东风 琼花蝶粉霜,元代,张可久,
琼花
蝶粉霜匀玉蕊,鹅黄雪点冰肌。衣冠后土祠,璎珞神仙珮,倚阑人且赏芳菲,炀帝骄奢自丧了国,休对我花前叹息。
春晚酬史楚甫
锦被堆春宽梦窄,画楼空燕去愁来。芳草边,夕阳外。怕清明几度伤怀,关节得荼老且慢开,春已听榆钱断买。
胡容斋使君寿
仙客舞玄裳缟衣,小蛮歌翠袖峨眉。戏彩堂,蟠桃会。锦云深月明风细,桂子香中品玉笛,人醉倚蓬瀛画里。
眉寿楼春夜
狂客簪花起舞,佳人秉烛摴蒱。小树风,香阶露。
醉乡中不知春去,更尽荼蘼
酒一壶,强似听西园夜雨。
夜宴即事
花影蝉蛾翠鬟,柳荫骢马金鞍。酒未阑,人争看。玉纤寒试调筝雁,眼约心期不暂闲,半醉也灯前换盏。
九月十日见桃花
前度刘郎老矣,去年崔护来迟。红雨飞,西风起。望白衣可怜憔悴,节去蜂愁蝶未知,冷落似天台洞里。
静香堂看雨
乘落日村翁捕鱼,感西风倦客思鲈。倒翠壶,歌金缕。静香来隔水芙蕖,绿柳红桥入画图,人正在溪亭看雨。
客维扬
第一泉边试茶,无双亭上看花。凤锦笺,鲛绡帕。金盘露玉手琵琶,雪满长街未到家,翠儿唱宜歌且把。
夜景
云母屏花前月明,雪儿歌席上风生。象板敲,螺鬟整。殢人娇体态娉婷,万卷堂深一盏灯,看不上梅窗瘦影。
秦楼月(寒食日湖南提举胡元高家席上闻琴),宋代,范成大,
湘江碧。故人同作湘中客。湘中客。东风回雁,杏花寒食。
温温月到蓝桥侧。醒心弦里春无极。春无极。明朝残梦,马嘶南陌。
石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹诗,南北朝,谢灵运,
跻险筑幽居。
披云卧石门。
苔滑谁能步。
葛弱岂可扪。
袅袅秋风过。
萋萋春草繁。
美人游不还。
佳期何由敦。
芳尘凝瑶席。
清醑满金罇。
洞庭空波澜。
桂枝徒攀翻。
结念属霄汉。
孤景莫与谖。
俯濯石下潭。
俯看条上猿。
早闻夕飚急。
晚见朝日暾。
崖倾光难留。
林深响易奔。
感往虑有复。
理来情无存。
庶持乘日车。
得以慰营魂。
匪为众人说。
冀与智者论。
秋思三首 其三,唐代,鲍溶,
季秋天地闲,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
百年夜销半,端为垂缨束。
秋夜观书,宋代,罗公升,
秋夜不可奈,孤灯耿残书。
书中何所陈,兴亡鉴贤愚。
心兵忽森起,掩卷长嗟吁。
童子问我言,自古夫何如。
小人计目前,君子思远图。
双髀骨已满,揽镜犹故吾。
跼蹐蚁封里,负此六尺躯。
投桃勿复道,候虫吊风梧。
送别张长官东归,宋代,敖陶孙,
劝君少留持一觞,三年一日才初长。
春风愔愔著桃李,露雨沃沃开麻桑。
道傍箫鼓莫凄咽,使君平生面如铁。
裁量渠是台阁具,坐使霜蹄困羁绁。
前生疮痏生潢池,手披腹摩随所医。
州家徵财使家督,灌输辇送无愆期。
诸郎自是丰年玉,谁能待荒学储谷。
虚名作崇谨勿近,介者得嫌同者俗。
臞庵先生室无邻,晚年得君情更亲。
常时问政有宽猛,独觉处世无缁磷。
何人幕府容疏懒,忆君高楼衣带缓。
朅来问讯池上鱼,一笑相看喜无算。
了知喜极还生愁,独自含情上小舟。
府中参佐足追送,坐念长江天际流。
还家且种监官枣,垂柳当门乐华皓。
诏书定起尹翁涂,珍重身名莫草草。
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