上太师公相生辰诗十首

作者:佚名(宋代)

偃伯灵台翳昏,太平有象更何言。

百神社祀承天贶,万里调元误用定尊。

复见汉偿难来举,请观周乐足同论。

秉均当轴诚知礼,坐使先生道门。

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诗文译文

偃伯灵台翳昏,

太平有象更何言。

百神社祀承天贶,

万里调元误用定尊。

复见汉偿难来举,

请观周乐足同论。

秉均当轴诚知礼,

坐使先生道门。

诗词的意境是通过描绘灵台昏暗的景象,表达了对太平盛世的渴望。诗中提到了百神社祀承天贶,意味着社会秩序的维护和神灵的庇佑。然而,作者也指出了万里调元误用定尊,暗示了社会秩序的混乱和权力的滥用。

接下来,诗人请观周乐足同论,希望通过观察周朝的乐府文化来寻求社会秩序的规范。秉均当轴诚知礼,坐使先生道门,表达了对社会道德和礼仪的重视,以及对先贤智者的尊崇。

总的来说,

诗文简析

《上太师公相生辰诗十首》是一首宋代的诗词,作者不详。这首诗词描绘了太师公的生辰,表达了对太平盛世的向往和对社会秩序的思考。

诗文赏析

偃伯灵台翳昏,

太平有象更何言。

百神社祀承天贶,

万里调元误用定尊。

复见汉偿难来举,

请观周乐足同论。

秉均当轴诚知礼,

坐使先生道门。

诗词的意境是通过描绘灵台昏暗的景象,表达了对太平盛世的渴望。诗中提到了百神社祀承天贶,意味着社会秩序的维护和神灵的庇佑。然而,作者也指出了万里调元误用定尊,暗示了社会秩序的混乱和权力的滥用。

接下来,诗人请观周乐足同论,希望通过观察周朝的乐府文化来寻求社会秩序的规范。秉均当轴诚知礼,坐使先生道门,表达了对社会道德和礼仪的重视,以及对先贤智者的尊崇。

总的来说,这首诗词通过对太师公生辰的描绘,抒发了对太平盛世的向往和对社会秩序的思考,同时强调了道德和礼仪的重要性。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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明发开先游,寒溪涉清漪。入门双剑色,夹道万虬枝。

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公远抵家后以顾渚新茶寄惠且云其馨若兰用佐臭味之同也赋此答之,明代,卢龙云,

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同洪觉山方时素与曾廓斋为罗浮之游遂饯别江门钓台因以为赠,明代,湛若水,

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72

挽陈编修父

作者:张弼(明代)

挽陈编修父,明代,张弼,

噫嗟先生偶不偶,走坠颠崖脱虎口。醉骑辽鹤一归来,试问当时虎何有。

皇天钜眼良不遗,食报乃在麒麟儿。玉堂珍馔不逮养,风木之悲何几时。

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古文诗经

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