千五百人善知识,不念吾宗正岑寂。
五峰趯倒浪翻空,大地山河俱失色。
金风体露,叶落归根,只堪惆怅不堪陈。
千五百人善知识,不念吾宗正岑寂。
五峰趯倒浪翻空,大地山河俱失色。
金风体露,叶落归根,只堪惆怅不堪陈。
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰的一首诗词。这首诗词描绘了一个景象,描述了一种宏大而壮丽的场景,并表达了作者的情感和思考。
这首诗词以浩大的场景描绘,通过描述五峰倒塌、浪翻空中,以及大地山河失去颜色,表现出一种震撼和壮丽的景象。这个景象象征着世界的变化和无常,揭示了生命的短暂和虚幻。
诗词中的“千五百人善知识,不念吾宗正岑寂”表达了作者的孤独和思考。这句话暗示了世间虽然有许多人拥有智慧和知识,但他们却没有关注到作者所信仰的佛教宗派的真正内涵和深度。这种孤独和被忽视的感觉使作者感到惆怅和无奈。
诗词的结尾部分,“金风体露,叶落归根,只堪惆怅不堪陈”,表达了作者对世事变迁和人事消逝的感慨。金风体露、叶落归根是一种自然规律,而作者通过这个意象,暗示了人生的无常和归宿。这种变化和离散让作者感到惆怅,使他无法陈述出言语能够完全表达的情感。
总的来说,这首诗词通过描绘壮丽的景象和表达个人的情感,表现了作者对世界变化和人生无常的思考。它提醒着读者珍惜眼前的一切,思考生命的真谛,并在变化中寻求内心的宁静。
酸枣令刘熊碑诗 其一,两汉,蔡邕,
清和穆铄。宋惟乾川。惟狱降灵。笃生我君。服骨睿圣。允钟厥醇。
诞生歧嶷。言协典坟。懿德震耀。孝行通神。动履规绳。文彰彪缤。
成是正服。以道德民。
杂曲歌辞。定情篇,唐代,乔知之,
共君结新婚,岁寒心未卜。相与游春园,各随情所逐。
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH。
凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。
君时不得意,妾弃还金闺。结言本同心,悲欢何未齐。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
始经天月照,终若流星驰。长信佳丽人,失意非蛾眉。
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
誓心妾终始,蚕桑奉所亲。归愿未克从,黄金赠路人。
洁妇怀明义,从泛河之津。于今千万年,谁当问水滨。
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
不怜妾岁晏,千载陇西头。以兹常惕惕,百虑恒盈积。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
今日玉庭梅,朝红暮成碧。碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
家本巫山阳,归去路何长。叙言情未尽,采菉已盈筐。
桑榆日映物,草色盈高冈。下有碧流水,上有丹桂香。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
鉴来年二八,不记易阴晖。妾无光寂寂,委照影依依。
今日持为赠,相识莫相违。
答江邻几到颍州见寄并封示晏公送行,宋代,刘敞,
日夕风雪佳,相念思乘兴。忽忆君在远,离忧纷难定。
入门对新诗,满眼冰玉莹。因疑君居侧,恍惚不自胜。
别来虽无几,日月稍已迸。一苇悲河广,况乃山川迥。
远游殊风土,孤响谬群听。常恐吊原宪,夫子叹何病。
幸传丞相篇,复见仁者赠。悬知惬真赏,有以誇历聘。
何用慰索居,一朝再三咏。
信阳军筵设乐口号二首 其一,宋代,毕仲游,
谈笑西州塞上春,归来不薄两朱轮。功名致主期三代,忠孝传家第一人。
御史平生能许国,将军未老肯谋身。义阳今与淮阳比,汲孺当年亦谏臣。
正之二十八日忽小霁领数客过东湖若水有赋为次韵,宋代,程公许,
积雨酿成寒料峭,漫游稍觉意清真。痴云妒日吞还吐,弱柳含烟巧斗新。
簪屐招呼参楚蜀,肴蔬饤饾杂冬春。却嫌车从妨佳趣,那得临流岸白纶。
西苑诗十首 其四 承光殿,明代,文徵明,
小苑平临太液池,金铺约户锁蟠螭。云中帝座飞华盖,城上钩陈绕翠旗。
紫气曾回双凤辇,青松犹有万年枝。从来清跸深严地,开尽碧桃人未知。
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