曲设多方验作家,有谁亲见老玄沙。
耳聋口哑眼睛瞎,五浊众生数似麻。
曲设多方验作家,
有谁亲见老玄沙。
耳聋口哑眼睛瞎,
五浊众生数似麻。
表达了作者对于人生的思考和痛苦的感悟。首先,作者用“曲设多方验作家”来形容人,说明人们在世上扮演各种角色经历各种考验,并且不断寻求真理和智慧。接着,诗句“有谁亲见老玄沙”暗示了人们对于真实的认知有限,无法直接面对理解生命的本源。
然后,作者以身体官能的失能来比喻众生的苦难。诗中提到“耳聋口哑眼睛瞎”,这是一种象征,暗示了人们在肉体和精神上的病痛和无力,无法真正洞察世界。最后一句“五浊众生数似麻”进一步揭示了众生的境况,将众生比作“五浊”,意味着人们在欲望痛苦愚昧傲慢和怨恨的束缚下生活,被纷扰所缠绕,无法解脱。
整首诗以简洁而意味深远的语言,勾勒了人们在世间所面临的现实和困境。通过耳聋口哑眼睛瞎这样身体官能的失能的比喻,作者将人类对于真理的认知能力的有限性和众生的痛苦形象化地表达出来。诗词深刻地揭示了人生的无常和众生的苦难,引发人们对于生命的反思和对于智慧的追求。
《颂古四十五首》是一首宋代诗词,作者是释如珙。诗词描述了一个双关的意象,探讨了生命的无常和众生的苦难。
曲设多方验作家,
有谁亲见老玄沙。
耳聋口哑眼睛瞎,
五浊众生数似麻。
表达了作者对于人生的思考和痛苦的感悟。首先,作者用“曲设多方验作家”来形容人,说明人们在世上扮演各种角色、经历各种考验,并且不断寻求真理和智慧。接着,诗句“有谁亲见老玄沙”暗示了人们对于真实的认知有限,无法直接面对、理解生命的本源。
然后,作者以身体官能的失能来比喻众生的苦难。诗中提到“耳聋口哑眼睛瞎”,这是一种象征,暗示了人们在肉体和精神上的病痛和无力,无法真正洞察世界。最后一句“五浊众生数似麻”进一步揭示了众生的境况,将众生比作“五浊”,意味着人们在欲望、痛苦、愚昧、傲慢和怨恨的束缚下生活,被纷扰所缠绕,无法解脱。
整首诗以简洁而意味深远的语言,勾勒了人们在世间所面临的现实和困境。通过耳聋、口哑、眼睛瞎这样身体官能的失能的比喻,作者将人类对于真理的认知能力的有限性和众生的痛苦形象化地表达出来。诗词深刻地揭示了人生的无常和众生的苦难,引发人们对于生命的反思和对于智慧的追求。
释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。
江城梅花引 其三 月下水边梅影,明代,杨慎,
断角残钟半掩门。谁招雪魄与冰魂。罗浮梦里更三点,花信风前第一番。
溪绿净,月黄昏。留连檀板共金樽。袜尘波底香难赛,轸粟灯前玉易皴。
赵孟頫吹箫士女用宋濂韵,清代,弘历,
琯玉欲吹意有指,六幺俗调一以洗。石床夜静更无人,古月挂天碧如水。
缑山那忆桃花红,随家翠羽空葱胧。荒唐漫拟乘鹤凤,参差底说瞰鱼龙。
醰醰泠泠幽复咽,越罗秋衫薄于叶。兰膏坠发颦脸波,黛色连山蹙眉月。
红玉双痕几点血,片片停云为谁裂。
中秋文闱宴集,明代,王褒,
盛时属文运,俊乂期登庸。三载荐多士,四方罗文雄。
眷兹九秋半,气候何空濛。婵娟出东岭,浮云敛层空。
闱棘今夕会,折桂此时同。华堂入夜开,展席来相从。
流辉照尊俎,微寒薄帘栊。柏台共济济,薇垣独雍雍。
主醉乐且多,宾回兴未穷。揽衣望霄汉,烱烱明光宫。
人坐辨天上,鸟飞疑镜中。合并不尽欢,佳期谅难逢。
洗杯濯清沼,移榻当修桐。倒倾殊未已,所思悟其终。
徘徊一分手,千里入飞蓬。飘飖望南陌,别过东城钟。
喜汪发之见访并简婺源江明府,宋代,汪藻,
怪底青灯缀玉虫,忽传车马到溪东。鸟声应为故人好,梨雪欲将春事空。
老去渊明三径在,病来弥勒一龛同。总持相见问生死,为报百忧如梦中。
除草二首 其二,宋代,刘敞,
中庭不踰亩,百草何荒芜。绿叶间紫茎,薰莸互相渝。
所怜薄筋力,岂爱不埽除。贤者曾蒿莱,吾徒亦何如。
公侵藩垣出,蔓也自难图。下床值蛇蟒,依隐行郁纡。
至使蚊蚋多,不堪匝肌肤。古人遗我言,芳兰戒必锄。
努力蔑小惠,作诗感踌躇。
上知府张朝请,宋代,慕容彦逢,
我公政事谁与俦,宛似当年陈太丘。德星光芒临宝婺,和气薰蒸凌素秋。
天理人为默相应,果见丰盈入讴咏。浙滨诸郡正忧劳,谷上三农独欢庆。
雨调风若无乖愆,六穟三禾大有年。不须更看斗魁覆,赐自我公休论天。
朝廷勤勤念方面,天以公从人主愿。返火还珠昔谩闻,多稌遗秉今才见。
德度恢恢真绝伦,北斗以南能几人。绣衣风宪荣光近,熊轼威仪恩命新。
荆溪之子少也贱,为米折腰来佐县。五裤于今预蜀歌,三语何时同晋掾。
公不见黄金百镒未为优,季布一诺百不愁。又不见李白不愿万户侯,惟愿一识韩荆州。
贱子闻公名已久,今幸将身托趋走。短歌不惜赋渔阳,此声未便羞鸡口。
傅国华从使辽东已事还朝拙诗送别 其二,宋代,程俱,
向来南北叹流年,十载相逢走道边。作佛顿惭灵运后,着鞭犹恐祖生先。
弹冠岂欲夸三组,负耒还思受一廛。默计此身端未了,别怀撩乱故依然。
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