妙觉山用老溪宝叶二僧韵

登山无杖策,元不事依凭。

斜照空林影,行云碍石棱。

鸟啼悲宿草,猿饮挂枯藤。

曾着高僧住,何人为续灯。

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诗文赏析

登山无杖策,元不事依凭。

诗词的第一句表达了诗人登山时并没有使用手杖,意味着他不依赖外物,以自身意志力完成登山。这句诗传达了一种坚定的决心和自立的精神。

斜照空林影,行云碍石棱。

第二句描绘了太阳的斜照穿过空旷的林木,形成斑驳的光影。同时,行云的流动也遮挡了山石的形状。这两句通过景物的描写,营造出一种山行时的壮美景象,并映照出人生中的困难和阻碍。

鸟啼悲宿草,猿饮挂枯藤。

第三句描绘了鸟儿悲鸣在荒草中,猿猴在干枯的藤蔓上喝水。这里通过动物的形象表达了自然中的凄凉景象,与前两句形成了对比。诗人借景言志,以自然界的寂寞与哀怨烘托自身内心的孤独和无奈。

曾着高僧住,何人为续灯。

最后两句提到过去有高僧居住在这里,但现在已无人为佛灯续燃。这里通过宗教意象的引入,表达了对于信仰和宗教的思考。诗人在登山途中感叹着自身的渺小和无足轻重,同时也对于宗教的凋零和人们精神寄托的缺失表示担忧。

整首诗以山行为背景,通过描绘自然景物和动物的形象,表达了诗人内心深处的情感和思考。上,诗人通过山行的经历,表达了自立自强的精神,同时反思了人生中的困难与挫折,以及对于信仰和宗教的思考。整体上,这首诗以简洁明快的语言,通过景物描写和意象的运用,展示了诗人的感悟和思考,给读者带来一种静谧而深沉的艺术享受。

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。

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自甲浦道太湖四十里见异香诸山喜而有作

作者:沈周(明代)

自甲浦道太湖四十里见异香诸山喜而有作,明代,沈周,

清苕达宜兴,道湖已成算。仆夫却告难,风浪卒莫玩。

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仆尚请决筮,得《需》利在彖。毅然促飞橹,猛进不复懦。

探穴有虎子,履险获奇观。出浦即会胜,列障拥一岸。

遥思揽吴香,妄意觅仙幔。群耸西若监,巨浸东罔畔。

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54

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33

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56

睡起

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16

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传闻郊祀后大驾寻复出狩疑信未得因用前韵纪事一首,明代,祝允明,

穷海欢传八骏归,仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸,帝命今方式九围。

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96

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暮登鸡鸣山寺,明代,卢宁,

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77

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19

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53

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送陈天游京兆致政归浮丘,明代,湛若水,

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89

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登储潭庙临潭水观大树二首 其一,明代,湛若水,

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