偈倾一百六十九首

楖{左木右栗}木卷而曲,回天关转地轴。

群阴时时剥尽,一阳日日来复。

为甚罗汉山中冷门难向,不是苦心人不知。

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诗文译文

楖木卷而曲,

回天关转地轴。

群阴时时剥尽,

一阳日日来复。

为甚罗汉山中冷门难向,

不是苦心人不知。

诗文赏析

这首诗是由宋代释智朋所作,题为《偈倾一百六十九首》。诗中以自然景象来表达对人生境遇的思考。

诗的开头写道:“楖木卷而曲,回天关转地轴”,描述了曲折的木材卷曲的形态,以及地球自转的景象。这两句诗句包含了自然界的变幻和转化,借以象征人生的起伏和变动。

接下来,“群阴时时剥尽,一阳日日来复”,描绘了乌云逐渐消散、阳光再次出现的情景。这也可理解为黑暗的境遇会逐渐过去,带来希望和光明。

最后两句“为甚罗汉山中冷门难向,不是苦心人不知”,表达了在罗汉山(佛教山名)中,冷门而难以进入的境地,但并不是没有苦心钻研的人不知道这里的困难。这里可以理解为诗人对于特定困境下,需要不懈努力和智慧才能得到回报的现实的思考。

整首诗通过自然景象和比喻,表达了人生的曲折与变动,以及在困难中追求进步的艰辛。诗人通过这些意象来启发读者,让他们明白人生不是一帆风顺的,需要努力和执着的追求。

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

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终南老馗状酕醄,虎靴乌弁鸭色袍。

青天白日不肯出,上元之夜始出为游遨。

鬼门关头月轮高,乌犍背稳如駼駣。

鬼妇涂两颊,鬼子垂一髦,徒御杂沓声嗷嘈。

导以灵姑旗,翼以大食刀。

荼垒左执鞭,质矫右属櫜。

方明前持漆灯,张若后拥牦旄。

离未罔两不可一二数,肩担背负手且操。

奇形狞色使人怕,一似貙驳枭獍兼猿猱。

战伤人血化磷火,各出照地点点如焚膏。

阴风飒飒吹荒皋,百怪屏气不敢号。

汝辈远遁莫我遭,我欲饮汝血,甘如饮醇醪,我欲啖汝肉

,美如啖羊羔,肯容汝辈在世长贪饕。

吁嗟乎老馗,真为百鬼中一豪。

所以唐皇想其像,诏令道子写以五色毫。

吾尝疑其事,展图不觉再把短发临风搔。

忆当天宝年,左右皆鬼曹。

林甫朝中逞狐媚,禄山殿上作虎嗥。

当时设有老馗者,安得纵彼二鬼逃。

便须缚以苍水使者所扪之赤绦,献于天阍,尸诸兽牢,寝

其皮,拔其毛。

效尔一日驱驰劳,坐令温泉生污泥,骊山长蓬蒿?上除唐

家百年害,下受唐史千年褒。

却来上元夜,任尔烧灯并伐鼛。

33

中秋夕喜霁呈司马公

中秋夕喜霁呈司马公,明代,卢龙云,

昨宵风雨闭门时,何意秋澄会转奇。晚日碧云宁但合,东山明月更堪期。

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竹松清荫诗

竹松清荫诗,明代,湛若水,

尝闻斐君子,外节以中通。虚心应霜雪,夷险无春冬。

又闻髯大人,柔外且刚中。霜雪莫之陵,雨露无全功。

以兹庇本支,不与时芳同。遥遥念先德,毋忝尔芳踪。

若欲问圣学,诣学竹与松。何以学竹松?生理一无穷。

刚通本阳德,去去成群龙。

23

杏园图赠李诚明

作者:张弼(明代)

杏园图赠李诚明,明代,张弼,

文皇御宇臣英杰,老李尚书声烈烈。簪缨传子子传孙,曾孙耿也尤称绝。

五车黄卷百年心,一□清冰三尺铁。曲江杏园时梦游,广寒桂子先须折。

开轩示我杏园图,漫天十里胭脂雪。我忆春风曾此游,玉马金鞭飞列缺。

黄封叠赐醉颜酡,缬衫竞舞清歌咽。乐声震地地若摇,豪气薰天天亦热。

此言岂是誇光荣,为报将来激臣节。李君况是世臣家,奋发酬恩更超越。

杏园春色何足多,要在此心明日月。

62

送林宗敬

作者:张弼(明代)

送林宗敬,明代,张弼,

阊阖门开日初晓,紫殿彤楼彩云表。曲江花簇东风春,燕支雪瓣玉精神。

跃马看花花共笑,袍剪宫罗花压帽。锡宴琼林绣幄张,翠舞珠歌斗艳阳。

鲸吸黄封三百瓮,沈酣不忘天恩重。聚首皆言图报难,微瑕纤类汗人颜。

更敕锦衣还故国,傍人争认登瀛客。五色新裁莱子衣,捧觞调膳舞春晖。

舞罢还将旧书读,鞭霆驾风追往躅。归朝溥作王家霖,大慰四海苍生心。

16

送谦上人还日本并简天龙石室和尚

作者:至仁(元代)

送谦上人还日本并简天龙石室和尚,元代,至仁,

回首扶桑若个边,春风万里上归船。神龙馈供云迷海,仙女吹花月在天。

密意西来端有得,新诗东去岂无传。若逢石室烦通问,岁晚南湖学种莲。

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